HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о тех, кто совершил умру из Иерусалима

Хадис № 3001

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُحَيْمٍ، عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ بِنْتِ أُمَيَّةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، غُفِرَ لَهُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص241
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج4 ص209
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, он сказал: нам передал Абд аль-А‘ля ибн Абд аль-А‘ля от Мухаммада ибн Исхака, который сказал: мне передал Сулейман ибн Сухайм от Умм Хаким бинт Умайя, от Умм Салямы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто вошёл в состояние ихрама для умры из Байт аль-Макдис (Иерусалима), тому будет прощено».
т. 2 с. 999

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда
Шарх1Тахридж4
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 235
[باب مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ] ٣٠٠١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُحَيْمٍ عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ بِنْتِ أُمَيَّةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ غُفِرَ لَهُ» ــ قَوْلُهُ: (مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ) بِفَتْحِ مِيمٍ وَإِسْكَانِ قَافٍ وَكَسْرِ دَالٍ مُخَفَّفَةٍ، أَوْ بِضَمِّ مِيمٍ وَفَتْحِ قَافٍ وَدَالٍ مُشَدَّدَةٍ وَالْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى جَوَازِ تَقْدِيمِ الْإِحْرَامِ عَلَى الْمِيقَاتِ.
Глава: О том, кто намеревается совершить умру из дома Аль-Макдис 3001 - Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Абд аль-Аъля ибн Абд аль-Аъля от Мухаммада ибн Исхака, передал мне Сулейман ибн Сухейм от Умм Хаким бинт Умайя от Умм Салама, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто намеревается совершить умру из дома Аль-Макдис, тому прощены грехи». Толкование слова: «من أهلَّ بعمرة من بيت المقدس» — с открытым мимом, с сукуном на кафе и с ослабленным касром на дале, или с даммой на миме, с открытым кафом и удвоенным далом. Хадис указывает на допустимость предварительного намерения (ихрам) до достижения места миқата.