HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о задержке бросания камней по уважительной причине

Хадис № 3036

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ «رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ، أَنْ يَرْمُوا يَوْمًا، وَيَدَعُوا يَوْمًا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص51
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص232
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Абдуллаха ибн Абу Бакра от Абдул-Малика ибн Абу Бакра от Абу аль-Баддаха ибн Асима, от его отца, что Пророк ﷺ разрешил пастухам бросать камни один день и оставлять (не бросать) другой день.
т. 2 с. 1010

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 244
[باب تَأْخِيرِ رَمْيِ الْجِمَارِ مِنْ عُذْرٍ] ٣٠٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِيهِ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ أَنْ يَرْمُوا يَوْمًا وَيَدَعُوا يَوْمًا» ــ قَوْلُهُ: (أَنْ يَرْمُوا يَوْمًا) أَيْ: ذَلِكَ الْيَوْمَ وَعَنِ الْيَوْمِ اللَّاحِقِ جَمِيعًا (يَدْعُوا يَوْمًا) لِمَا رَمَوْا عَنْهُ قَبْلَهُ. ٣٠٣٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ «رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِرِعَاءِ الْإِبِلِ فِي الْبَيْتُوتَةِ أَنْ يَرْمُوا يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ يَجْمَعُوا رَمْيَ يَوْمَيْنِ بَعْدَ النَّحْرِ فَيَرْمُونَهُ فِي أَحَدِهِمَا قَالَ مَالِكٌ ظَنَنْتُ أَنَّهُ قَالَ فِي الْأَوَّلِ مِنْهُمَا ثُمَّ يَرْمُونَ يَوْمَ النَّفْرِ» ــ قَوْلُهُ: (فِي الْبَيْتُوتَةِ) أَيْ: فِي شَأْنِ الْبَيْتُوتَةِ بِمِنًى، أَوْ فِي أَيَّامِ الْبَيْتُوتَةِ بِمِنًى، أَوْ رَخَّصَ فِي الْبَيْتُوتَةِ خَارِجَ مِنًى، أَوْ فِي تَرْكِ الْبَيْتُوتَةِ.
[Глава об отсрочке бросания камешков по уважительной причине] 3036 — нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба: нам передал Суфьян ибн Уйайна от Абдуллаха ибн Абу Бакра от Абд аль-Малика ибн Абу Бакра от Абу аль-Баддаха ибн Асыма от его отца, что пророк ﷺ разрешил пастухам бросать камешки в один день, а в другой день оставлять это. — Его слово («бросать в один день») — то есть в тот день и за следующий день вместе. («Оставлять в один день») — то есть за то, что они оставили без бросания перед этим. 3037 — нам передал Мухаммад ибн Яхья: нам передал Абд ар-Раззак: нам сообщил Малик ибн Анас; и (по другому пути): нам передал Ахмад ибн Синан: нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди от Малика ибн Анаса: мне передал Абдуллах ибн Абу Бакр от своего отца от Абу аль-Баддаха ибн Асыма от его отца, который сказал: посланник Аллаха ﷺ разрешил пастухам верблюдов относительно ночёвки бросать камешки в день заклания, а затем объединить бросание за два дня после заклания, бросая их в один из этих двух дней. Малик сказал: я полагаю, что он сказал — в первый из этих двух дней, — а затем они бросают камешки в день отъезда. — Его слово («относительно ночёвки») — то есть в отношении дела ночёвки в Мине, или в дни ночёвки в Мине, или же он разрешил ночёвку вне Мины, или разрешил оставление ночёвки.