HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава проповеди в день жертвоприношения

Хадис № 3055

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ، يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلَا أَيُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ؟» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالُوا: يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ، قَالَ: «فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ، وَأَمْوَالَكُمْ، وَأَعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، أَلَا لَا يَجْنِي جَانٍ إِلَّا عَلَى نَفْسِهِ، وَلَا يَجْنِي وَالِدٌ عَلَى وَلَدِهِ، وَلَا مَوْلُودٌ عَلَى وَالِدِهِ، أَلَا إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يُعْبَدَ فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَبَدًا، وَلَكِنْ سَيَكُونُ لَهُ طَاعَةٌ فِي بَعْضِ مَا تَحْتَقِرُونَ مِنْ أَعْمَالِكُمْ، فَيَرْضَى بِهَا، أَلَا وَكُلُّ دَمٍ مِنْ دِمَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ، وَأَوَّلُ مَا أَضَعُ مِنْهَا دَمُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ - كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي لَيْثٍ، فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ - أَلَا وَإِنَّ كُلَّ رِبًا مِنْ رِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ، لَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ، لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ، أَلَا يَا أُمَّتَاهُ هَلْ بَلَّغْتُ؟» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: «اللَّهُمَّ اشْهَدْ» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص57
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путям
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج4 ص243
Нам передали Абу Бакр ибн Аби Шайба и Ханнад ибн ас-Сарий, они сказали: нам передал Абу аль-Ахвас от Шабиба ибн Гаркады от Сулеймана ибн Амра ибн аль-Ахваса от его отца, который сказал: я слышал, как Пророк ﷺ говорил в проповеди прощального хаджа: «О люди! Какой день самый неприкосновенный?» — и повторил это трижды. Люди ответили: «День великого хаджа». Он сказал: «Поистине, ваша кровь, ваше имущество и ваша честь неприкосновенны для вас между собой, подобно неприкосновенности этого вашего дня, в этом вашем месяце, в этом вашем городе. Знайте: никто не совершает преступление иначе как против самого себя; отец не отвечает за преступление своего ребёнка, а ребёнок — за преступление своего отца. Знайте: сатана отчаялся в том, что ему будут поклоняться в этом вашем городе когда-либо, но ему будут повиноваться в некоторых делах, которые вы считаете незначительными, и он этим удовлетворится. Знайте: всякая кровь времён невежества (джахилии) отменена, и первая кровь, которую я отменяю, — это кровь аль-Хариса ибн Абд аль-Мутталиба (он был отдан на кормление грудью в племени бану Лайс, и его убило племя Хузайль). Знайте: всякое ростовщичество времён невежества отменено, вам принадлежит лишь основной капитал ваших средств — вы не будете притеснять и не будете притеснены. Знайте, о моя община, донёс ли я до вас послание?» — и повторил трижды. Они ответили: «Да». Он сказал: «О Аллах, будь свидетелем!» — и повторил трижды.
т. 2 с. 1015

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда
Шарх1Тахридж8Редкие слова4
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 247
[باب الْخُطْبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ] ٣٠٥٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ «سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلَا أَيُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالُوا يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ قَالَ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا لَا يَجْنِي جَانٍ إِلَّا عَلَى نَفْسِهِ وَلَا يَجْنِي وَالِدٌ عَلَى وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ عَلَى وَالِدِهِ أَلَا إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يُعْبَدَ فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَبَدًا وَلَكِنْ سَيَكُونُ لَهُ طَاعَةٌ فِي بَعْضِ مَا تَحْتَقِرُونَ مِنْ أَعْمَالِكُمْ فَيَرْضَى بِهَا أَلَا وَكُلُّ دَمٍ مِنْ دِمَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ مَا أَضَعُ مِنْهَا دَمُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي لَيْثٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ أَلَا وَإِنَّ كُلَّ رِبًا مِنْ رِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ لَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ أَلَا يَا أُمَّتَاهُ هَلْ بَلَّغْتُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالُوا نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ» ــ قَوْلُهُ: (أَلَا) بِالتَّخْفِيفِ اسْتِفْتَاحِيَّةٌ (أَيُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ) أَيْ: أَشَدُّ حُرْمَةً وَأَكْثَرُ احْتِرَامًا وَقَوْلُهُ: فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ أُرِيدَ أَنَّ دَمَ كُلِّ وَاحِدٍ حَرَامٌ عَلَيْهِ وَعَلَى غَيْرِهِ، وَأَمَّا فِي الْمَالِ فَالْمُرَادُ أَنَّ مَالَ كُلِّ وَاحِدٍ حَرَامٌ عَلَى غَيْرِهِ لَا عَلَيْهِ إِلَّا فِي الْبَاطِلِ فَقَدْ يَصِيرُ حَرَامًا عَلَيْهِ أَنْ يَصْرِفَهُ فِيهِ أَلَا لَا يَجْنِي. . . إِلَخْ أَيْ: لَا يَرْجِعُ وَبَالُ جِنَايَتِهِ مِنَ الْإِثْمِ، أَوِ الْقِصَاصِ إِلَّا إِلَيْهِ (مَوْضُوعٌ. . . إِلَخْ) أَيْ: بَاطِلٌ لَا يُطْلَبُ وَلَا يُوجَدُ (أَلَا يَا أُمَّتَاهُ) نِدَاءٌ لِمَنْ حَضَرَ هُنَاكَ مِنْ أُمَّةِ الْإِجَابَةِ.
Глава: Проповедь в день жертвоприношения Хадис 3055 — Передали нам Абу Бакр ибн Абу Шейба и Ханнад ибн ас-Сарий, сказали: «Передал нам Абу аль-Ахвас от Шабиба ибн Гаркады от Сулеймана ибн Амра ибн аль-Ахваса от его отца, что он слышал Пророка ﷺ, говорящего во время прощального хаджа: «О люди! Знаете ли вы, какой день трижды священен?» Они ответили: «День великого хаджа». Он сказал: «Воистину, ваша кровь, ваше имущество и ваша честь между вами запрещены, как запретен этот ваш день, в этот ваш месяц, в этой вашей стране. Знайте, что никто не причинит вреда другому, кроме как себе самому, ни родитель своему ребенку, ни ребенок родителю. Знайте, что шайтан отчаялся быть поклоняемым в этой вашей стране навсегда, но он будет иметь послушание в некоторых ваших незначительных деяниях и будет довольствоваться ими. Знайте, что вся кровь, пролитая в эпоху невежества, отменена, и первым из них была кровь аль-Хариса ибн Абд аль-Мутталиба, который был на грудном вскармливании у племени Бани Лейт, и его убили Хузайл. Знайте, что вся ростовщичество эпохи невежества отменено для вас, ваши основные капиталы сохранены, вы не будете угнетать и не будете угнетены. О моя умма, передал ли я это трижды?» Они сказали: «Да». Он сказал: «О Аллах, будь свидетелем» — трижды. Толкование: Слово «ألا» (знайте) с облегчением — это вступительное обращение. Вопрос «أي يوم أحرم» означает: какой день наиболее священен и заслуживает наибольшего уважения. Фраза «فإن دماءكم» подразумевает, что кровь каждого человека запрещена для другого, а в отношении имущества имеется в виду, что имущество каждого запрещено для другого, кроме случаев неправды, когда запрещено тратить его на неправедные дела. Фраза «لا يجني...» означает, что вред от преступления не возвращается никому, кроме самого преступника, будь то грех или возмездие. Слово «موضوع» означает, что это недействительно, не требуемо и не существует. Обращение «ألا يا أمتي» — это призыв к присутствующим из уммы, способным ответить.