HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава ночевок в Мекке в дни пребывания в Мине

Хадис № 3065

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «اسْتَأْذَنَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ، أَيَّامَ مِنًى، مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ، فَأَذِنَ لَهُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص60
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص252
Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Аль-Аббас ибн Абд аль-Мутталиб попросил разрешения у Посланника Аллаха ﷺ остаться в Мекке в дни Мина ради того, чтобы обеспечивать водой (паломников). Ему разрешили.»
т. 2 с. 1019

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 1
Шарх1Тахридж9
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 250
[باب الْبَيْتُوتَةِ بِمَكَّةَ لَيَالِي مِنًى] ٣٠٦٥ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ «اسْتَأْذَنَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ أَيَّامَ مِنًى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ فَأَذِنَ لَهُ» ــ قَوْلُهُ: (أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ أَيَّامَ مِنًى) دَلِيلٌ عَلَى جَوَازِ تَرْكِ الْمَبِيتِ بِمِنًى لِلْحَاجَةِ.
Глава «Нахождение на ночлег в Мекке в дни Мины» 3065 — Передал Али ибн Мухаммад, передал нам Абдуллах ибн Нумайр, передал нам Убайдуллах от Нафи от Ибн Умара, который сказал: «Аль-Аббас ибн Абд аль-Мутталиб попросил разрешения у Посланника Аллаха ﷺ оставаться на ночлег в Мекке в дни Мины ради своей обязанности по подаче воды (сикайя), и ему было разрешено». Толкование слова «оставаться на ночлег в Мекке в дни Мины» свидетельствует о допустимости оставлять ночлег в Мине по необходимости.