HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Что заменяет жертвоприношение

Хадис № 3139

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، مَوْلَى الْأَسْلَمِيِّينَ، عَنْ أُمِّهِ، قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ بِلَالٍ بِنْتُ هِلَالٍ، عَنْ أَبِيهَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «يَجُوزُ الْجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ، أُضْحِيَّةً»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص252
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан благодаря другим путямحسن لغيرهسنن ابن ماجه ج4 ص315
Пророк ﷺ сказал: «Разрешается жертвовать отрезанную часть овцы в качестве удихи (жертвоприношения)».
т. 2 с. 1049

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 Муснад Ахмада
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 275
٣١٣٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى مَوْلَى الْأَسْلَمِيِّينَ عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ حَدَّثَتْنِي أُمُّ بِلَالٍ بِنْتُ هِلَالٍ عَنْ أَبِيهَا «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ يَجُوزُ الْجَذَعُ مِنْ الضَّأْنِ أُضْحِيَّةً» ــ قَوْلُهُ: (يَجُوزُ الْجَذَعُ) بِفَتْحَتَيْنِ مَا تَمَّ لَهُ سَنَةٌ مِنَ الضَّأْنِ، وَقِيلَ: دُونَ ذَلِكَ، وَقَوْلُهُ: (مِنَ الضَّأْنِ) أَيْ: لَا مِنَ الْمَعَزِ، وَالْحَدِيثُ مِنَ الزَّوَائِدِ وَلَمْ يَتَعَرَّضْ فِي الزَّوَائِدِ لِإِسْنَادِهِ، وَقَالَ الدَّمِيرِيُّ: قَالَ ابْنُ حَزْمٍ: إِنَّهُ حَدِيثٌ سَاقِطٌ لِجَهَالَةِ أُمِّ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى وَأُمُّ بِلَالٍ أَيْضًا مَجْهُولَةٌ لَا يُدْرَى أَنَّهَا صَحَابِيَّةٌ أَمْ لَا كَذَا قَالَ فَأَصَابَ فِي الْأَوَّلِ وَأَخْطَأَ فِي الثَّانِي فَقَدْ ذَكَرَ أُمَّ بِلَالٍ فِي الصَّحَابَةِ ابْنُ مَنْدَهْ وَأَبُو نُعَيْمٍ وَابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي الْمِيزَانِ: إِنَّهَا لَا تُعْرَفُ وَوَثَّقَهَا الْعِجْلِيُّ اهـ. وَأَفَادَ فِي الزَّوَائِدِ: أَنَّ أَصْلَ الْحَدِيثِ مَوْجُودٌ فِي أَبِي دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيِّ بِإِسْنَادٍ صَحَّحَهُ.
Передал нам Абдуррахман ибн Ибрахим ад-Димашки, передал нам Анас ибн Иъяд, передал мне Мухаммад ибн Абу Яхья, раб аль-Асламий, от своей матери, которая сказала: рассказала мне Умм Билал, дочь Хилаля, от отца своего, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Допустимо жертвовать жертвенное животное (удхия), если оно является молодым бараном (джадъ)». Толкование слова (يجوز الجذع): с двумя фатхами — это означает, что животное достигло возраста, когда оно считается сунной из баранов, а также говорится, что это может быть и моложе этого возраста. Что касается слова (من الضأن), то имеется в виду, что речь идет именно о баранах, а не о козах. Этот хадис содержится в «аз-Заваид» и в «аз-Заваид» не уделялось внимание его иснаду. Аль-Дамири сказал: Ибн Хазм утверждал, что этот хадис слаб из-за незнания Умм Мухаммад ибн Аби Яхья и также Умм Билал, которая неизвестна, и не известно, была ли она сподвижницей или нет. Так он сказал. В первом он был прав, а во втором ошибался, поскольку Умм Билал упоминается в «Ас-Сахаба» у Ибн Манды, Абу Нуайма и Ибн Абд аль-Барра. Аль-Дахаби в «аль-Мизане» сказал, что она неизвестна, но аль-Иджли считал ее достоверной. В «аз-Заваид» также сообщается, что исходный хадис имеется у Абу Дауда и ат-Тирмизи с иснадом, который они признали достоверным.