HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 3142

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُضَحَّى بِمُقَابَلَةٍ، أَوْ مُدَابَرَةٍ، أَوْ شَرْقَاءَ، أَوْ خَرْقَاءَ، أَوْ جَدْعَاءَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабыйضعيف
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص253
  • Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)حسنسنن ابن ماجه ج4 ص317
Нам передал Мухаммад ибн ас-Саббах, сказал: нам передал Абу Бакр ибн Аййаш, от Абу Исхака, от Шурайха ибн ан-Ну‘мана, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил приносить в жертву животное с отрезанным ухом спереди (мукабала), или с отрезанным ухом сзади (мудабара), или с разорванным ухом (шаркаа), или с продырявленным ухом (харкаа), или с отрубленным ухом (джад‘аа)».
т. 2 с. 1050

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими и ещё 1
Шарх1Тахридж20Редкие слова5
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 276
[باب مَا يُكْرَهُ أَنْ يُضَحَّى بِهِ] ٣١٤٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُضَحَّى بِمُقَابَلَةٍ أَوْ مُدَابَرَةٍ أَوْ شَرْقَاءَ أَوْ خَرْقَاءَ أَوْ جَدْعَاءَ» ــ قَوْلُهُ: (أَنْ يُضَحِّيَ) بِتَشْدِيدِ الْحَاءِ (بِمُقَابَلَةٍ) بِفَتْحِ الْبَاءِ وَكَذَا (مُدَابَرَةٍ) الْأُولَى هِيَ الَّتِي قُطِعَ مُقَدَّمُ أُذُنِهَا وَالثَّانِيَةُ هِيَ الَّتِي قُطِعَ مُؤَخَّرُ أُذُنِهَا (وَالشَّرْقَاءُ) مَشْقُوقَةُ الْأُذُنِ نِصْفَيْنِ (وَالْخَرْقَاءُ) الَّتِي فِي أُذُنِهَا ثَقْبٌ مُسْتَدِيرٌ (وَالْجَدْعَاءُ) مِنَ الْجَدْعِ وَهُوَ قَطْعُ الْأَنْفِ وَالْأُذُنِ وَالشَّفَةِ وَهِيَ بِالْأَنْفِ أَخَصُّ فَإِذَا أُطْلِقَ غَلَبَ عَلَيْهِ.
Глава: Что нежелательно приносить в жертву 3142 - Передал нам Мухаммад ибн ас-Саббах, передал нам Абу Бакр ибн Айяш от Абу Исхака от Шурейха ибн ан-Ну'мана от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил приносить в жертву животное с повреждениями: с отрезанным передним ухом, с отрезанным задним ухом, с разрезанным ухом на две части, с круглым отверстием в ухе или с повреждениями носа, уха и губы». Толкование его слов: «приносить в жертву» с удвоенной буквой ха (ضحّى). «С отрезанным передним ухом» (مقابلة) — это когда отрезан передний край уха. «С отрезанным задним ухом» (مدابرة) — когда отрезан задний край уха. «Шарка» (شرقاء) — ухо разрезано на две половины. «Харка» (خرقاء) — в ухе имеется круглое отверстие. «Джад'а» (جدعاء) происходит от слова джад' — это отрезание носа, уха и губы, причем в первую очередь имеется в виду нос, но если слово употребляется само по себе, то обычно понимается более общее повреждение.