HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о назывании при забое

Хадис № 3174

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّ قَوْمًا قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ قَوْمًا يَأْتُونَا بِلَحْمٍ لَا نَدْرِي ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ أَمْ لَا؟ قَالَ: «سَمُّوا أَنْتُمْ وَكُلُوا» وَكَانُوا حَدِيثَ عَهْدٍ بِالْكُفْرِ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص95
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص343
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, матери верующих, что некие люди сказали: «О Посланник Аллаха, некие люди приносят нам мясо, и мы не знаем, было ли над ним произнесено имя Аллаха или нет». Он сказал: «Произнесите вы сами (имя Аллаха) и ешьте». А они недавно (перед этим) вышли из неверия.
т. 2 с. 1059

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими, Сунан ан-Насаи
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 283
٣١٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ «أَنَّ قَوْمًا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ قَوْمًا يَأْتُونَا بِلَحْمٍ لَا نَدْرِي ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ أَمْ لَا قَالَ سَمُّوا أَنْتُمْ وَكُلُوا وَكَانُوا حَدِيثَ عَهْدٍ بِالْكُفْرِ» ــ قَوْلُهُ: (سَمُّوا أَنْتُمْ وَكُلُوا) أَرْشَدَهُمْ بِذَلِكَ إِلَى حَمْلِ حَالِ الْمُؤْمِنِ عَلَى الصَّلَاحِ، وَإِنْ كَانَ جَاهِلًا وَأَنَّ تَسْمِيَةَ الْأَكْلِ تَنُوبُ عَنْ تَسْمِيَةِ الذَّبْحِ فَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ بِالنِّيَابَةِ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.
Слова: «Назовите вы (ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ) и ешьте» — это наставление, направленное на понимание состояния верующего как исправного, даже если он невежественен. Здесь подразумевается, что произнесение имени при еде заменяет произнесение имени при забое. Никто не утверждал, что это замещение является юридическим, и Аллах, Всемогущий, знает лучше.