HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о том, чем забивают

Хадис № 3175

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ، قَالَ: ذَبَحْتُ أَرْنَبَيْنِ بِمَرْوَةٍ، فَأَتَيْتُ بِهِمَا النَّبِيَّ ﷺ، «فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهِمَا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص95
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص344
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Абу аль-Ахвас от Асыма, от аш-Шаби, от Мухаммада ибн Сайфи, который сказал: «Я зарезал двух зайцев камнем (острым камнем) и принёс их Пророку ﷺ, и он велел мне съесть их».
т. 2 с. 1060

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими и ещё 1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 283
[باب مَا يُذَكَّى بِهِ] ٣١٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ قَالَ «ذَبَحْتُ أَرْنَبَيْنِ بِمَرْوَةٍ فَأَتَيْتُ بِهِمَا النَّبِيَّ ﷺ فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهِمَا» ٣١٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ حَاضِرَ بْنَ مُهَاجِرٍ يُحَدِّثُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ «أَنَّ ذِئْبًا نَيَّبَ فِي شَاةٍ فَذَبَحُوهَا بِمَرْوَةٍ فَرَخَّصَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي أَكْلِهَا» ــ قَوْلُهُ: (نَيَّبَ) بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ مِنَ النَّابِ، أَيِ: انْشَبَكَتْ أَنْيَابُهُ فِيهَا وَالنَّابُ سِنٌّ خَلْفَ الرُّبَاعِيَّةِ قَوْلُهُ: (بِمَرْوَةٍ) بِفَتْحِ مِيمٍ وَسُكُونِ رَاءٍ حَجَرٌ أَبْيَضُ بَرَّاقٌ يُجْعَلُ مِنْهُ كَالسِّكِّينِ.
[Глава о том, чем допустимо закалывать животное] 3175 — Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба: рассказал нам Абу аль-Ахвас от Асима, от аш-Шаби, от Мухаммада ибн Сайфи, который сказал: «Я зарезал двух зайцев острым камнем (марва), затем принёс их Пророку ﷺ, и он велел мне съесть их». 3176 — Рассказал нам Абу Бишр Бакр ибн Халаф: рассказал нам Гундар: рассказал нам Шуба: я слышал, как Хадир ибн Мухаджир рассказывал от Сулеймана ибн Ясара, от Зайда ибн Сабита, что волк вонзил свои клыки в овцу, и они зарезали её острым камнем, и Посланник Аллаха ﷺ разрешил им есть её. — Его слово (نيّب — «вонзил клыки») — с усиленным «йа», образовано от слова «наб» (клык), то есть его клыки вонзились и застряли в ней. А «наб» — это зуб, находящийся позади резца. Его слово (بمروة — «острым камнем», «марва») — с фатхой над «мим» и сукуном над «ра» — это белый блестящий камень, из которого делают подобие ножа.