HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о том, чем забивают

Хадис № 3176

حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ حَاضِرَ بْنَ مُهَاجِرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ ذِئْبًا نَيَّبَ فِي شَاةٍ، فَذَبَحُوهَا بِمَرْوَةٍ «فَرَخَّصَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي أَكْلِهَا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный благодаря другим путям
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص95
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путям
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج4 ص345
Нам передал Абу Бишр Бакр ибн Халаф: нам передал Гундар: нам передал Шу‘ба: я слышал, как Хадир ибн Мухаджир передавал от Сулеймана ибн Ясара от Зейда ибн Сабита, что волк вонзил зубы в овцу (укусил её), и они зарезали её острым камнем (марва), и Посланник Аллаха ﷺ разрешил им есть её.
т. 2 с. 1060

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан ан-Насаи
Шарх1Тахридж2Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 284
٣١٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ حَاضِرَ بْنَ مُهَاجِرٍ يُحَدِّثُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ «أَنَّ ذِئْبًا نَيَّبَ فِي شَاةٍ فَذَبَحُوهَا بِمَرْوَةٍ فَرَخَّصَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي أَكْلِهَا» ــ قَوْلُهُ: (نَيَّبَ) بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ مِنَ النَّابِ، أَيِ: انْشَبَكَتْ أَنْيَابُهُ فِيهَا وَالنَّابُ سِنٌّ خَلْفَ الرُّبَاعِيَّةِ قَوْلُهُ: (بِمَرْوَةٍ) بِفَتْحِ مِيمٍ وَسُكُونِ رَاءٍ حَجَرٌ أَبْيَضُ بَرَّاقٌ يُجْعَلُ مِنْهُ كَالسِّكِّينِ.
Передал нам Абу Бишр Бакр ибн Халаф, передал нам Гундар, передал нам Шуаб, я слышал, как Хадир ибн Мухаджир рассказывал от Сулеймана ибн Ясара от Зайда ибн Сабита: «Волк напал на овцу, и её зарезали с помощью мэрвы, и Посланник Аллаха ﷺ разрешил им есть её». Толкование слова (نَيَّبَ) с удвоенной йа — от клыка, то есть его клыки вцепились в неё, а клык (ناب) — это зуб, расположенный за четырёхзубом. Толкование слова (بِمَرْوَةٍ) с открытой мим и сукуном на ра — это белый блестящий камень, из которого делают ножи.