HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о забое домашних животных

Хадис № 3184

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَكُونُ الذَّكَاةُ، إِلَّا فِي الْحَلْقِ، وَاللَّبَّةِ قَالَ: «لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَكَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص256
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج4 ص350
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба: нам передал Вакиа, от Хаммада ибн Салямы, от Абу аль-Ушара, от его отца, который сказал: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, разве убой бывает только через горло и зарезание в грудную ямку?»» Он сказал: «Если бы ты пронзил её бедро, этого было бы достаточно тебе».
т. 2 с. 1063

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими и ещё 1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 285
٣١٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ «قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ قَالَ لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَكَ» ــ قَوْلُهُ: (وَاللَّبَّةُ) بِفَتْحٍ فَتَشْدِيدِ مُوَحَّدَةٍ سُئِلَ أَنَّ الذَّكَاةَ مُنْحَصِرَةٌ فِيهِمَا فَأَجَابَ إِلَّا فِي الضَّرُورَةِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Вакий от Хаммада ибн Салама от Абу аль-Ушараа от его отца, что он сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха ﷺ, закят бывает только в горле и в лопатке?» Он ответил: «Если бы ты пронзил её в бедро, это было бы достаточно для тебя»». Разъяснение слова (وَاللَّبَّةُ) с открытым первым гласным и удвоенной буквой мим. Был задан вопрос, ограничивается ли закят только этими двумя местами, и ответ был, что это так, кроме случаев необходимости, и Аллах знает лучше.