HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о мясе лошадей

Хадис № 3190

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: «نَحَرْنَا فَرَسًا، فَأَكَلْنَا مِنْ لَحْمِهِ، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص99
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص354
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Ваки‘ от Хишама ибн Урвы, от Фатимы бинт аль-Мунзир, от Асмы бинт Абу Бакр, она сказала: «Мы зарезали коня и ели его мясо во времена Посланника Аллаха ﷺ»
т. 2 с. 1064

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими и ещё 1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 286
[باب لُحُومِ الْخَيْلِ] ٣١٩٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ «نَحَرْنَا فَرَسًا فَأَكَلْنَا مِنْ لَحْمِهِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ» ــ قَوْلُهُ: (فَأَكَلْنَا مِنْ لَحْمِهِ) قِيلَ: هَذَا يَدُلُّ عَلَى حِلِّ لَحْمِهِ وَمَا جَاءَ فِي جَانِبِ الْحُرْمَةِ وَالْكَرَاهَةِ لَا يَصْلُحُ مُعَارِضًا لِهَذَا الْحَدِيثِ فَتَرَجَّحَ الْحِلُّ، وَعَلَيْهِ كَثِيرٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ.
Глава о мясе лошадей 3190 - Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Вакий от Хишама ибн Урувы от Фатимы бинт аль-Мунзира от Асма бинт Аби Бакр, которая сказала: «Мы забили коня и ели его мясо во времена Посланника Аллаха ﷺ». — Его слова: «и ели его мясо» — сказано, что это указывает на дозволенность его мяса. То, что говорится о запрете и нежелательности, не может противоречить этому хадису, поэтому предпочтение отдается дозволенности, и на этом основано мнение многих учёных.