HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава об охоте на собак

Хадис № 3207

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضِ أَهْلِ كِتَابٍ، نَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ، وَبِأَرْضِ صَيْدٍ، أَصِيدُ بِقَوْسِي، وَأَصِيدُ بِكَلْبِي الْمُعَلَّمِ، وَأَصِيدُ بِكَلْبِي الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَمَّا مَا ذَكَرْتَ أَنَّكُمْ فِي أَرْضِ أَهْلِ كِتَابٍ، فَلَا تَأْكُلُوا فِي آنِيَتِهِمْ، إِلَّا أَنْ لَا تَجِدُوا مِنْهَا بُدًّا، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مِنْهَا بُدًّا، فَاغْسِلُوهَا وَكُلُوا فِيهَا، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ، مِنْ أَمْرِ الصَّيْدِ، فَمَا أَصَبْتَ بِقَوْسِكَ، فَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ وَكُلْ، وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الْمُعَلَّمِ، فَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ وَكُلْ، وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ، فَأَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ، فَكُلْ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص104
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص365
Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказал: нам передал ад-Даххак ибн Махляд, сказал: нам передал Хайва ибн Шурайх, сказал: мне передал Раби‘а ибн Язид, сказал: мне сообщил Абу Идрис аль-Хауляни от Абу Са‘лябы аль-Хушани, который сказал: «Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, мы живём на земле людей Писания и едим из их посуды, а также живём на земле охоты — я охочусь своим луком, охочусь своей обученной собакой и охочусь своей необученной собакой». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что касается того, о чём ты упомянул — что вы находитесь на земле людей Писания, — то не ешьте из их посуды, разве что не найдёте иного выхода. Если же не найдёте выхода, то вымойте её и ешьте из неё. А что касается того, о чём ты упомянул относительно охоты: то, что ты добыл своим луком, — помяни имя Аллаха и ешь; то, что ты добыл своей обученной собакой, — помяни имя Аллаха и ешь; а то, что ты добыл своей необученной собакой и успел зарезать по правилам, — ешь»».
т. 2 с. 1069

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
Шарх1Тахридж24
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 290
[باب صَيْدِ الْكَلْبِ] ٣٢٠٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ قَالَ «أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضِ أَهْلِ كِتَابٍ نَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ وَبِأَرْضِ صَيْدٍ أَصِيدُ بِقَوْسِي وَأَصِيدُ بِكَلْبِي الْمُعَلَّمِ وَأَصِيدُ بِكَلْبِي الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَمَّا مَا ذَكَرْتَ أَنَّكُمْ فِي أَرْضِ أَهْلِ كِتَابٍ فَلَا تَأْكُلُوا فِي آنِيَتِهِمْ إِلَّا أَنْ لَا تَجِدُوا مِنْهَا بُدًّا فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مِنْهَا بُدًّا فَاغْسِلُوهَا وَكُلُوا فِيهَا وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ أَمْرِ الصَّيْدِ فَمَا أَصَبْتَ بِقَوْسِكَ فَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ وَكُلْ وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الْمُعَلَّمِ فَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ وَكُلْ وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ فَأَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ» ــ قَوْلُهُ: (فَلَا تَأْكُلُوا فِي آنِيَتِهِمْ) الْمُرَادُ الْآنِيَةُ الَّتِي يَسْتَعْمِلُونَهَا فِي طَبْخِ لَحْمِ الْخِنْزِيرِ وَنَحْوِهِ. فَأَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ، أَيْ: أَدْرَكْتَهُ حَيًّا فَذَبَحْتَهُ، ثُمَّ ظَاهِرُ هَذِهِ الرِّوَايَةِ أَنَّ ذِكْرَ اسْمِ اللَّهِ مَطْلُوبٌ عِنْدَ الْأَكْلِ، لَكِنِ الرِّوَايَاتُ الْأُخَرُ مُصَرِّحَةً بِأَنَّهُ مَطْلُوبٌ عِنْدَ الرَّمْيِ وَإِرْسَالِ الْكَلْبِ. ٣٢٠٨ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَدِيِّ ابْنِ حَاتِمٍ قَالَ «سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقُلْتُ إِنَّا قَوْمٌ نَصِيدُ بِهَذِهِ الْكِلَابِ قَالَ إِذَا أَرْسَلْتَ كِلَابَكَ الْمُعَلَّمَةَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا فَكُلْ مَا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ إِنْ قَتَلْنَ إِلَّا أَنْ يَأْكُلَ الْكَلْبُ فَإِنْ أَكَلَ الْكَلْبُ فَلَا تَأْكُلْ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ وَإِنْ خَالَطَهَا كِلَابٌ أُخَرُ فَلَا تَأْكُلْ» قَالَ ابْن مَاجَةَ سَمِعْتُهُ يَعْنِي عَلِيَّ بْنَ الْمُنْذِرِ يَقُولُ حَجَجْتُ ثَمَانِيَةً وَخَمْسِينَ حِجَّةً أَكْثَرُهَا رَاجِلٌ ــ قَوْلُهُ: (كِلَابٌ أُخَرُ) أَيْ: غَيْرُ كِلَابِكَ.
[Глава об охоте с собакой] 3207 — Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна: нам передал ад-Даххак ибн Мукхлад: нам передал Хайва ибн Шурайх: мне передал Раби‘а ибн Язид: мне сообщил Абу Идрис аль-Хаулани от Абу Са‘лабы аль-Хушани, который сказал: «Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, мы живём на земле людей писания, едим из их посуды; и живём на земле, где водится дичь: я охочусь своим луком, охочусь своей обученной собакой и охочусь своей необученной собакой». Он сказал: тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что касается того, о чём ты упомянул, — что вы живёте на земле людей писания, — то не ешьте из их посуды, если только не найдёте иного выхода; а если не найдёте иного выхода, то вымойте её и ешьте из неё. А что касается того, о чём ты упомянул относительно охоты, то то, что ты добудешь своим луком, — упомяни имя Аллаха и ешь; то, что добудешь своей обученной собакой, — упомяни имя Аллаха и ешь; а то, что добудешь своей необученной собакой и застанешь его живым и зарежешь надлежащим образом, — ешь»». Его слово («не ешьте из их посуды») — имеется в виду посуда, которую они используют для приготовления свинины и подобного ей. («и застанешь его живым и зарежешь надлежащим образом») — то есть застанешь его живым и зарежешь его. Далее, из внешнего смысла этого риваята следует, что упоминание имени Аллаха требуется при еде, однако другие риваяты прямо указывают, что оно требуется при выстреле и при пуске собаки. 3208 — Нам передал Али ибн аль-Мунзир: нам передал Мухаммад ибн Фудайль: нам передал Баян ибн Бишр от аш-Ша‘би от Ади ибн Хатима, который сказал: «Я спросил Посланника Аллаха ﷺ и сказал: «Мы — народ, который охотится с этими собаками». Он сказал: «Если ты пустишь своих обученных собак и упомянешь над ними имя Аллаха, то ешь то, что они удержали для тебя, если они убили, — кроме случая, когда собака съела [часть добычи]; если собака съела, то не ешь, ибо я боюсь, что она удержала это для себя. А если к ним примешались другие собаки, то не ешь»». Ибн Маджа сказал: я слышал, как Али ибн аль-Мунзир говорил: «Я совершил хадж пятьдесят восемь раз, большей частью пешком». Его слово («другие собаки») — то есть не твои собаки.