HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о шакале

Хадис № 3240

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: نَادَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ، حِينَ انْصَرَفَ مِنَ الصَّلَاةِ، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ: إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ مَضَبَّةٌ، فَمَا تَرَى فِي الضِّبَابِ قَالَ: «بَلَغَنِي أَنَّهُ، أُمَّةً مُسِخَتْ» فَلَمْ يَأْمُرْ بِهِ، وَلَمْ يَنْهَ عَنْهُ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص112
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص388
Кто-то из людей ас-Саффа позвал Посланника Аллаха ﷺ после молитвы и сказал: «О Посланник Аллаха, наша земля твёрдая, что ты думаешь о тумане?» Он ответил: «Мне известно, что это народ, проклятый Аллахом». Но он не приказал и не запретил это.
т. 2 с. 1079

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 296
٣٢٤٠ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ «نَادَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ حِينَ انْصَرَفَ مِنْ الصَّلَاةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ مَضَبَّةٌ فَمَا تَرَى فِي الضِّبَابِ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّهُ أُمَّةً مُسِخَتْ فَلَمْ يَأْمُرْ بِهِ وَلَمْ يَنْهَ عَنْهُ» ــ قَوْلُهُ: (مَضْبَبَةٌ) مَفْعَلٌ، أَيْ: مَحَلٌّ لِلضِّبَابِ وَمَأْوًى لَهَا، وَالْمُرَادُ أَنَّ الضِّبَابَ فِيهَا كَثِيرٌ.
Передал Абу Курейб, что Абдуррахим ибн Сулейман рассказал от Давуда ибн Аби Хинда, от Абу Надры, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ вышел из молитвы, к нему обратился человек из людей ас-Суффа и сказал: „О Посланник Аллаха, наша земля — земля мадбаба (مضببة), что ты думаешь о дымке (الضباب)?“ Он ответил: „Мне передали, что это народ, который был извращён, но он не приказал с этим бороться и не запретил это“». В его словах: «мадбаба (مضببة)» — это форма мафъаль, то есть место для дыма (الضباب) и убежище для него, и подразумевается, что там много дымки.