- خِوَانٍ
- (Хавана) В нём (говорится): «Не подобает пророку, чтобы у него было «предательство глаз» (خَائِنَةُ الْأَعْيُنِ)», то есть чтобы он скрывал в душе не то, что показывает внешне. Если он удерживает свой язык, но подаёт знак глазом, то он уже предал; а если проявление такого состояния идёт через глаз, это называется «предательством глаз». Отсюда же слова Всевышнего: «Он знает предательство глаз», то есть то, в чём они предают [доверие], тайно бросая взгляд на то, что запретно. И الْخَائِنَة (аль-ха'ина) в значении «измена» (الْخِيَانَة) — это одно из отглагольных имён, которые приходят в форме действительного причастия, подобно слову «‘афия» (عَافِيَة, «здравие»). * И в нём (сообщается): он отклонил свидетельство изменника и изменницы (الْخَائِن и الْخَائِنَة). Абу Убайд сказал: «Мы не считаем, что это относится исключительно к измене в том, что люди доверяют друг другу, помимо того, что Аллах предписал Своим рабам и доверил им. Ведь Он назвал это «доверенностью» (аманой), сказав: «О те, которые уверовали! Не предавайте Аллаха и Посланника и не предавайте вверенного вам, будучи осведомлёнными». И тот, кто оставил что-либо из того, что повелел Аллах, или совершил что-либо из того, что Он запретил, тому не подобает быть справедливым [свидетелем]». * И в нём (сообщается): он запретил мужчине внезапно приходить к своей семье ночью, чтобы он не выискивал у них измену (يَتَخَوَّنَهُمْ), то есть не искал их измену и промахи и не подозревал их. * И в хадисе Аиши, которая произнесла в качестве примера стих Лабида ибн Раби‘а: «Они разговаривают со злословием и удовольствием, и осуждают говорящего у них, даже если он не поднимает смуты». المَخَانَة (аль-махана) — отглагольное имя от الْخِيَانَة (измена). А التَّخَوُّن (тахаввун) — «убывание, урон». * Отсюда же и стих Ка‘ба ибн Зухайра: «Не истощили его струи молока из сосков». * И в хадисе Абу Са‘ида: «И вот я увидел столы (أَخَاوِين), на которых зловонное мясо» — это множественное число от خِوَان (хиван), то есть то, на что кладут пищу во время еды. Отсюда же и хадис о животном (даббе): «Так что сидящие за одним столом (أَهْلَ الْخِوَانِ) собираются, и этот говорит: «О верующий!», а этот: «О неверующий!»». В одной из версий передачи встречается «аль-Ихван» (الْإِخْوَان) с хамзой, что является одним из диалектных вариантов этого слова. Об этом уже говорилось ранее.
- سُكُرُّجَةٍ
- (سُكُرُّجَةٌ) (сукурруджа)
В нём: «Я не ем из сукурруджи». Это слово — с даммой на «син», «каф» и «ра» и с ташдидом [на «ра»]: небольшой сосуд, в котором едят немного приправы. Оно персидское по происхождению. Чаще всего в него кладут соленья (кавамих) и подобное им.