HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Запрет вставать от еды до окончания и не убирать руку

Хадис № 3295

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا وُضِعَتِ الْمَائِدَةُ، فَلَا يَقُومُ رَجُلٌ، حَتَّى تُرْفَعَ الْمَائِدَةُ، وَلَا يَرْفَعُ يَدَهُ، وَإِنْ شَبِعَ، حَتَّى يَفْرُغَ الْقَوْمُ، وَلْيُعْذِرْ، فَإِنَّ الرَّجُلَ يُخْجِلُ جَلِيسَهُ، فَيَقْبِضُ يَدَهُ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ لَهُ فِي الطَّعَامِ حَاجَةٌ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:очень слабый
  • Аль-Албани:очень слабый
  • Аль-Албани:Очень слабыйضعيف جداضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص267
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج4 ص422
Нам передал Мухаммад ибн Халаф аль-Аскалани, он сказал: нам передал Убайдуллах, он сказал: нам возвестил Абд аль-А‘ля от Яхьи ибн Абу Касира, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда поставлена трапеза, пусть никто не встаёт, пока не унесут её, и пусть не отдёргивает руку — даже если насытился, — пока люди не закончат есть. И пусть [если нужно встать раньше] попросит извинения, ибо человек может смутить своего соседа по трапезе, так что тот отдёрнет руку, хотя ему, возможно, ещё нужна еда».
т. 2 с. 1096

Цепочка передатчиков

Шарх1Тахридж1Редкие слова2
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 309
٣٢٩٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا وُضِعَتْ الْمَائِدَةُ فَلَا يَقُومُ رَجُلٌ حَتَّى تُرْفَعَ الْمَائِدَةُ وَلَا يَرْفَعُ يَدَهُ وَإِنْ شَبِعَ حَتَّى يَفْرُغَ الْقَوْمُ وَلْيُعْذِرْ فَإِنَّ الرَّجُلَ يُخْجِلُ جَلِيسَهُ فَيَقْبِضُ يَدَهُ وَعَسَى أَنْ يَكُونَ لَهُ فِي الطَّعَامِ حَاجَةٌ» ــ قَوْلُهُ: (وَلْيُعْذِرْ) مِنَ التَّعْذِيرِ بِمَعْنَى التَّقْصِيرِ، أَيْ: لِيُقْلِلْ فِي الْأَكْلِ إِنْ شَبِعَ وَلَا يَرْفَعُ يَدَهُ، مِنَ الْإِعْذَارِ بِمَعْنَى الْمُبَالَغَةِ كَمَا جَاءَ إِذَا أَكَلَ مَعَ قَوْمٍ كَانَ آخِرَهُمْ لِئَلَّا يَخْجَلَ جَلِيسُهُ بِقِيَامِهِ وَرَفْعِ يَدِهِ، وَفِي الزَّوَائِدِ: فِي إِسْنَادِهِ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَعْيَنَ وَهُوَ ضَعِيفٌ كَمَا تَقَدَّمَ قَرِيبًا.
Передал нам Мухаммад ибн Халаф аль-Асқаляни, передал нам Убайдулла, что сообщил нам Абд аль-Аъля от Яхьи ибн Аби Касира от Урвы ибн аз-Зубайра от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда накрывают стол, никто не должен вставать, пока стол не уберут, и никто не должен поднимать руку, даже если он насытился, пока остальные не закончат. Пусть человек проявит снисхождение, ибо человек стыдится своего соседа, и потому убирает руку, хотя, возможно, у него ещё есть нужда в пище»». Толкование слова (وَلْيُعْذِرْ) — от слова تعذير, означающего «уменьшение», то есть пусть он сократит еду, если насытился, и не поднимает руку. Это значение تعذير — в смысле преувеличения, как сказано: «Если ест с людьми, пусть будет последним, чтобы его сосед не стыдился его вставания и поднятия руки». В «аз-Завайде» отмечается, что в иснаде присутствует Абд аль-Аъля ибн Айян, который считается слабым, как было упомянуто ранее.