HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Экономия в еде и нежелательность переедания

Хадис № 3349

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحِمْصِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي، عَنْ أُمِّهَا، أَنَّهَا سَمِعَتِ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِ يكَرِبَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ، حَسْبُ الْآدَمِيِّ، لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ، فَإِنْ غَلَبَتِ الْآدَمِيَّ نَفْسُهُ، فَثُلُثٌ لِلطَّعَامِ، وَثُلُثٌ لِلشَّرَابِ، وَثُلُثٌ لِلنَّفَسِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص137
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный по своим путямصحيح بطرقهسنن ابن ماجه ج4 ص448
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан сахих (хороший достоверный)
Пророк ﷺ сказал: «Ни один человек не наполняет сосуд худшим образом, чем свой желудок. Для человека достаточно нескольких глотков, чтобы поддержать его спину. Если же человек не может удержаться, то одна треть для еды, одна треть для питья и одна треть для дыхания».
т. 2 с. 1111

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 321
[باب الِاقْتِصَادِ فِي الْأَكْلِ وَكَرَاهَةِ الشِّبَعِ] ٣٣٤٩ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَتْنِي أُمِّي عَنْ أُمِّهَا أَنَّهَا سَمِعَتْ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِ يكَرِبَ يَقُولُ «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ حَسْبُ الْآدَمِيِّ لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ فَإِنْ غَلَبَتْ الْآدَمِيَّ نَفْسُهُ فَثُلُثٌ لِلطَّعَامِ وَثُلُثٌ لِلشَّرَابِ وَثُلُثٌ لِلنَّفَسِ» ــ قَوْلُهُ: (شَرًّا مِنْ بَطْنِهِ) قِيلَ: لِأَنَّهُ سَبَبُ غَالِبِ أَمْرَاضِ الْبَدَنِ. قُلْتُ: مَعَ أَنَّهُ يَمْنَعُ عَنِ الطَّاعَةِ وَيُفْضِي إِلَى الْبَطَالَةِ وَالْمَعْصِيَةِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ (لُقَيْمَاتٌ) تَصْغِيرُ لُقْمَةٍ (يُقِمْنَ) مِنَ الْإِقَامَةِ، وَهَذَا إِشَارَةٌ إِلَى الْغِذَاءِ الضَّرُورِيِّ، وَقَوْلُهُ: (فَإِنْ غَلَبَتْ. . . إِلَخْ) إِشَارَةٌ إِلَى الْمُعْتَدِلِ، وَالْمُرَادُ بِالثُّلُثِ الثُّلُثُ تَخْمِينًا (لِلنَّفَسِ) بِفَتْحَتَيْنِ بِخِلَافٍ فَإِنْ غَلَبَتِ الْأُدْمَةُ نَفَسَهُ فَإِنَّهُ بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ قَالَ الْغَزَالِيُّ ذُكِرَ هَذَا الْحَدِيثُ لِبَعْضِ الْفَلَاسِفَةِ مِنَ الْأَطِبَّاءِ فَعَجِبَ مِنْهُ وَقَالَ مَا سَمِعْتُ كَلَامًا فِي قِلَّةِ الْأَكْلِ أَعْظَمَ مِنْ هَذَا وَاللَّهِ إِنَّهُ لَكَلَامُ حَكِيمٍ.
Глава об умеренности в еде и нежелательности насыщения 3349 - Передал нам Хишам ибн Абд аль-Малик аль-Химсий, передал нам Мухаммад ибн Харб, передала мне моя мать от своей матери, что она слышала Микдама ибн Ма'ди Якриба, который говорил: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: „Человек не наполняет сосуд худшего, чем свой желудок. Достаточно человеку нескольких глотков, чтобы поддержать спину. Если же человек побеждает себя, то одна треть для пищи, одна треть для питья и одна треть для дыхания“». Толкование слова (شَرًّا مِن بَطْنِهِ) — сказано, что это потому, что желудок является причиной большинства болезней тела. Я говорю: несмотря на то, что он препятствует повиновению и ведёт к праздности и греху, и Аллах знает лучше. (لُقَيْمَاتٌ) — уменьшительная форма от لقمة (кусок), (يُقِمْنَ) от إقامة (поддержание), и это указание на необходимое питание. А слова (فَإِنْ غَلَبَتْ الْآدَمِيَّ نَفْسُهُ...) — намёк на умеренность, и подразумеваемая треть — это приблизительная треть. (لِلنَّفَسِ) с двумя фатхами, в отличие от (نَفْسِ) с фатхом и сукуном. Аль-Газали сказал, что этот хадис был приведён некоторым философам-медикам, и он удивился ему, сказав: «Я не слышал слов о скудости в еде более великих, чем эти, и, клянусь Аллахом, это мудрые слова».