HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Запрет вина в сосудах

Хадис № 3402

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، أَنْ يُنْبَذَ فِي الْمُزَفَّتِ، وَالْقَرْعِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص150
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص480
Нам передал Мухаммад ибн Румх, который сказал: нам возвестил аль-Лейс ибн Са‘д от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил делать набиз (напиток из фиников или изюма) в осмолённых сосудах и в тыквенных сосудах».
т. 2 с. 1127

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих Муслим и ещё 3
Шарх1Тахридж70Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 333
٣٤٠٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُنْبَذَ فِي الْمُزَفَّتِ وَالْقَرْعِ» ــ قَوْلُهُ: (وَالْقَرْعُ) أَيِ: الدُّبَّاءُ، ثُمَّ النَّهْيُ عَنْ هَذِهِ الْأَوْعِيَةِ كَانَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ، ثُمَّ نُسِخَ بِالْأَحَادِيثِ الَّتِي فِي الْبَابِ الْآتِي وَأَخَذَ الْجُمْهُورُ بِالنَّسْخِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Сказал: «Запретил Посланник Аллаха ﷺ бросать в аль-музаффат и аль-каръ». Разъяснение: (и аль-каръ) означает аль-дубба — особый вид сосуда. Затем запрет на использование этих сосудов был в начале ислама, после чего он был отменён хадисами, приведёнными в следующей главе, и большинство учёных придерживаются мнения об отмене этого запрета. А Аллах знает лучше.