HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Болезнь и исцеление от Аллаха

Хадис № 3437

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ: أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي خِزَامَةَ، عَنْ أَبِي خِزَامَةَ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، أَرَأَيْتَ أَدْوِيَةً نَتَدَاوَى بِهَا، وَرُقًى نَسْتَرْقِي بِهَا، وَتُقًى نَتَّقِيهَا، هَلْ تَرُدُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ شَيْئًا؟ قَالَ: «هِيَ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص280
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج4 ص498
Нам передал Мухаммад ибн ас-Саббах, он сказал: нам возвестил Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Ибн Абу Хизамы, от Абу Хизамы, [который] сказал: Посланника Аллаха ﷺ спросили: «Что скажешь о лекарствах, которыми мы лечимся, о заговорах, которыми мы просим защиты, и о мерах предосторожности, которые мы принимаем, — отвращают ли они что-либо из предопределения Аллаха?» Он ответил: «Они [сами] — часть предопределения Аллаха»
т. 2 с. 1137

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада
Шарх1Тахридж4
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 340
٣٤٣٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ أَبِي خِزَامَةَ عَنْ أَبِي خِزَامَةَ قَالَ «سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَرَأَيْتَ أَدْوِيَةً نَتَدَاوَى بِهَا وَرُقًى نَسْتَرْقِي بِهَا وَتُقًى نَتَّقِيهَا هَلْ تَرُدُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ شَيْئًا قَالَ هِيَ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ» ــ قَوْلُهُ: (أَرَأَيْتَ) أَيْ: أَخْبِرْنِي عَنْ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ فَإِنَّ الرُّؤْيَةَ سَبَبُ الْإِخْبَارِ فِي أَدَاءِ ذَلِكَ (وَرُقًى) بِضَمٍّ وَقَصْرٍ جَمْعُ رُقْيَةٍ وَهُوَ مَا يُقْرَأُ مِنَ الدُّعَاءِ لِطَلَبِ الشِّفَاءِ (وَتُقًى نَتَّقِيهَا) جَمْعُ تُقَاةٍ وَأَصْلُهَا وُقَاةٌ قُلِبَتِ الْوَاوُ تَاءً وَهُوَ اسْمُ مَا تَلْجَأُ بِهِ النَّاسُ خَوْفَ الْأَعْدَاءِ مِنْ وَقَى يَقِي وِقَايَةً إِذَا حَفِظَ وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ تُقَاةٌ مَصْدَرًا بِمَعْنَى الِاتِّقَاءِ فَحِينَئِذٍ الضَّمِيرُ فِي نَتَّقِيهَا لِلْمَصْدَرِ، أَيْ: نَتَّقِي تُقَاةً بِمَعْنَى اتِّقَاءٍ (هِيَ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ) عَنَى أَنَّهُ تَعَالَى قَدَّرَ الْأَسْبَابَ وَالْمُسَبَّبَاتِ وَرَبْطَ الْمُسَبَّبَاتِ بِالْأَسْبَابِ فَحُصُولُ الْمُسَبَّبَاتِ عِنْدَ حُصُولِ الْأَسْبَابِ مِنْ جُمْلَةِ الْقَدَرِ.
3438 — Мухаммад ибн Башшар передал нам: рассказал нам Абд ар-Рахман ибн Махди, рассказал нам Суфьян от Атаа ибн ас-Саиба, от Абу Абд ар-Рахмана, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Аллах не ниспослал болезни, не ниспослав для неё лекарства». Его слово («ма анзаля-Ллах» — «не ниспослал Аллах») — то есть сотворил. И поскольку сотворение исходит от Аллаха Всевышнего посредством некоторых небесных причин, о нём было выражено словом «ниспослание», и о сотворении сказано словом «ниспослание», потому что творческое повеление ниспосылается с неба. Аллах Всевышний сказал: «Он управляет делами, [ниспосылая их] с неба на землю». В «аз-Заваид» сказано: иснад хадиса Абдуллаха ибн Масуда достоверный, его передатчики — надёжные (сика), а Аллах знает лучше.