Хадис № 3437

Нам передал Ибн Абу Умар, который сказал: нам передал Суфьян от аз-Зухри, от Абу Хизамы, от его отца, который сказал: я спросил Посланника Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, а что скажешь о заговорах, которыми мы лечимся, о лекарствах, которыми мы исцеляемся, и о мерах предосторожности, которые мы принимаем, — отводят ли они что-либо из предопределения Аллаха?» Он ответил: «Это [само] из предопределения Аллаха». Это хороший (хасан) хадис. Нам передал Са‘ид ибн Абд ар-Рахман, который сказал: нам передал Суфьян от аз-Зухри, от Абу Хизамы, от его отца, от Пророка ﷺ, подобное этому. Обе версии передаются от Ибн Уяйны, и некоторые говорят: «от Абу Хизамы, от его отца», а некоторые говорят: «от Ибн Абу Хизамы, от его отца», а некоторые говорят просто: «от Абу Хизамы». Этот хадис передавали и другие, не только Ибн Уяйна, от аз-Зухри, от Абу Хизамы, от его отца, и это более достоверно. И мы не знаем от Абу Хизамы, от его отца, иного хадиса, кроме этого.

Нам передал Саид ибн Абд ар-Рахман аль-Махзуми, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Атаа ибн Йазида аль-Лейси, от Абу Айюба аль-Ансари, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда вы идёте по нужде, не обращайтесь лицом к кибле для дефекации или мочеиспускания и не обращайтесь к ней спиной, а обращайтесь на восток или на запад». Абу Айюб сказал: «Когда мы пришли в Шам, то обнаружили, что туалеты построены обращёнными к кибле, и мы отворачивались от неё и просили прощения у Аллаха». В этой главе также передано от Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Джазъ аз-Зубайди, Маакаля ибн Абу аль-Хайсама, — а говорят также: Маакаль ибн Абу Маакаль, — и от Абу Умамы, Абу Хурайры и Сахля ибн Хунайфа. Хадис Абу Айюба — наилучший и наиболее достоверный из всего, что передано в этой главе. Абу Айюба звали Халид ибн Зайд, а аз-Зухри звали Мухаммад ибн Муслим ибн Убайдуллах ибн Шихаб аз-Зухри, и его кунья — Абу Бакр. Абу аль-Валид аль-Макки сказал: Абу Абдуллах аш-Шафии сказал: «Смысл слов Пророка ﷺ: «Не обращайтесь лицом к кибле для дефекации или мочеиспускания и не обращайтесь к ней спиной» — относится только к открытым пространствам. А что касается построенных отгороженных туалетов, то допускается обращаться к ней». Так же сказал Исхак. А Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Послабление от Пророка ﷺ касается только обращения спиной к кибле при дефекации или мочеиспускании, а что касается обращения к ней лицом, то не следует этого делать, — как если бы он не считал допустимым обращаться лицом к кибле ни в пустыне, ни в отгороженных туалетах».

Нам передал Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Ибн Абу Хузамы, от его отца, который сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха» — а Суфьян однажды сказал: «Я спросил Посланника Аллаха ﷺ» — «Как ты думаешь о лекарствах, которыми мы лечимся, о заговорах (рукъя), которыми мы лечимся, и о мерах предосторожности, которые мы принимаем, — отменяют ли они что-либо из предопределения Аллаха ﷻ?»» Он сказал: «Это — часть предопределения Аллаха ﷻ».

Нам передал Харун, нам передал Ибн Вахб, сказал: мне сообщил Амр, от Ибн Шихаба, что Ибн Абу Хузама, один из бану аль-Харис ибн Са'д ибн Хузайм, передал ему, что его отец передал ему, что он сказал: «О Посланник Аллаха, как ты думаешь о лекарстве, которым мы лечимся, о заговорах, которыми мы просим об исцелении, и о мерах предосторожности, которые мы принимаем, — отвращают ли они что-либо из предопределения Аллаха ﷻ?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это тоже часть предопределения Аллаха Всемогущего и Великого»