HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Длина рубашки

Хадис № 3576

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «الْإِسْبَالُ فِي الْإِزَارِ، وَالْقَمِيصِ، وَالْعِمَامَةِ، مَنْ جَرَّ شَيْئًا خُيَلَاءَ، لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: «مَا أَغْرَبَهُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص192
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хорошийإسناده جيدسنن ابن ماجه ج4 ص585
Нам передал Абу Бакр ибн Аби Шайба, сказав: нам передал аль-Хусайн ибн Али от Ибн Аби Раввада, от Салима, от его отца, от Пророка ﷺ, который сказал: «Свисание одежды (ниже щиколоток) бывает в изаре, рубахе и чалме. Кто из высокомерия волочит что-либо из этого, на того Аллах не посмотрит в День воскресения». Абу Бакр сказал: «Как странен этот хадис!»
т. 2 с. 1184

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 3
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 372
[باب طُولِ الْقَمِيصِ كَمْ هُوَ] ٣٥٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ «عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الْإِسْبَالُ فِي الْإِزَارِ وَالْقَمِيصِ وَالْعِمَامَةِ مَنْ جَرَّ شَيْئًا خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا أَغْرَبَهُ ــ قَوْلُهُ: (الْإِسْبَالُ فِي الْإِزَارِ وَالْقَمِيصِ وَالْعِمَامَةِ) أَيِ: الْإِسْبَالُ يَتَحَقَّقُ فِي جَمِيعِ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ، قِيلَ: الْإِسْبَالُ فِي الْعِمَامَةِ يَكُونُ بِإِرْسَالِ الْعَذَبَاتِ زِيَادَةً عَلَى الْعَادَةِ عَدَدًا وَطُولًا وَغَايَتُهَا إِلَى نِصْفِ الظَّهْرِ وَالزِّيَادَةُ عَلَيْهِ بِدْعَةٌ كَذَا ذَكَرُوا.
Глава: Насколько длинным должен быть камис 3576 - Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам аль-Хусейн ибн Али от Ибн Аби Равад, от Салима, от его отца, что он сказал: «От Пророка ﷺ передано: «Исбал в изаре, камисе и амаме — тот, кто тянет что-либо из них из-за гордыни, в тот день воскресения Аллах не посмотрит»». Абу Бакр сказал: «Как это странно!» Разъяснение его слов: «Исбал в изаре, камисе и амаме» означает, что исбал проявляется во всех этих вещах. Говорят: исбал в амаме — это когда длинные концы (аз-азабат) спускаются сверх обычного количества и длины, доходя до середины спины, а превышение этого считается нововведением (бид'а), так они и объяснили.