HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Ношение шёлка и золота женщинами

Хадис № 3596

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي هُبَيْرَةُ بْنُ يَرِيمَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ حُلَّةٌ مَكْفُوفَةٌ بِحَرِيرٍ، إِمَّا سَدَاهَا، وَإِمَّا لَحْمَتُهَا، فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيَّ، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَصْنَعُ بِهَا؟ أَلْبَسُهَا، قَالَ: «لَا، وَلَكِنِ اجْعَلْهَا خُمُرًا بَيْنَ الْفَوَاطِمِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص198
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج4 ص595
Али сказал: «Посланнику Аллаха ﷺ подарили одежду, расшитую шёлком, либо сшитую из него. Он послал её мне и сказал: «Не надевай её, а сделай из неё покрывала для окон»».
т. 2 с. 1189

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 1
الْفَوَاطِمِ
فَطَمَ (фатама) — в хадисе говорится, что он дал Али халату с именем Сираа и сказал: «Раздели её на куски между Фаутимами». Под Фаутимами здесь понимаются Фатима, дочь Посланника Аллаха и его жена, Фатима, дочь Асад, его мать, которая была первой хашимиткой, родившей хашимиту, и Фатима, дочь Хамзы, его дяди. Также сказано, что Хасан и Хусейн назывались «сыновьями Фаутим» — то есть Фатимы, дочери Посланника Аллаха, их матери, Фатимы, дочери Асад, их бабушки, и Фатимы, дочери Абдуллаха ибн Амру ибн Имрана ибн Махзума, бабушки пророка по отцу. В хадисе Ибн Сирина говорится, что сообщили, что сын Абдул-Азиза стал лысым между الفطُم (аль-футум) — множественным от فَطِيم (фатим), что означает отнятый от молока, то есть отлучённый. Это слово образовано по модели فَعِيل, которая редко встречается в арабском языке. Из этого корня образованы имена, похожие на существительные, например نذير и نذر. Модель فَعِيل с значением причастия встречается редко, например в словах عقيم, عقُم, فطيم и فطم. В хадисе речь идёт о лысении среди мусульман, и осуждается лысение, так как оно связано с жребием для предпочтения одних над другими в наследстве. В хадисе женщины Рафи’a, когда она приняла ислам, но не была мусульманкой, сказано: «Моя дочь فطيمٌ» — то есть отлучённая. Модель فَعِيل употребляется и для мужского, и для женского рода, поэтому к ней не добавляется буква «ха».