HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Сдержанность в смуте

Хадис № 3974

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ الْمَكِّيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ حَسَّانَ الْمَخْزُومِيَّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ صَالِحٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «كَلَامُ ابْنِ آدَمَ عَلَيْهِ لَا لَهُ، إِلَّا الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ، وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَذِكْرَ اللَّهِ ﷿»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص323
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج5 ص118
Нам передал Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Язид ибн Хунайс аль-Макки, он сказал: я слышал Са‘ида ибн Хассана аль-Махзуми, он сказал: мне передала Умм Салих, от Сафии бинт Шайба, от Умм Хабибы, жены Пророка ﷺ, от Пророка ﷺ, он сказал: «Речь сына Адама записывается против него, а не в его пользу, кроме повеления одобряемого, запрета порицаемого и упоминания Аллаха ﷿».
т. 2 с. 1315

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Джами ат-Тирмизи
Шарх1Тахридж1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 474
٣٩٧٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ الْمَكِّيُّ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ حَسَّانَ الْمَخْزُومِيَّ قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ صَالِحٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ «عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ كَلَامُ ابْنِ آدَمَ عَلَيْهِ لَا لَهُ إِلَّا الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنْ الْمُنْكَرِ وَذِكْرَ اللَّهِ ﷿» ــ قَوْلُهُ: (عَلَيْهِ) أَيْ: وَبَالُهُ عَلَيْهِ وَلَوْ كَانَ مُبَاحًا فَإِنَّ أَقَلَّهُ تَطْوِيلُ الْحِسَابِ وَقَدْ يَجُرُّ إِلَى الْمَكْرُوهِ، أَوِ الْمُحَرَّمِ فَيَصِيرُ سَبَبًا لِلْعَذَابِ، أَوْ يُورِثُ الْغَفْلَةَ عَنِ الذِّكْرِ فَيَكُونُ وَسِيلَةً إِلَى نَقْصِ الثَّوَابِ.
Передал нам Мухаммад ибн Башар, передал нам Мухаммад ибн Язид ибн Хунайс аль-Макки, который сказал: «Я слышал Саида ибн Хасана аль-Махзуми, который рассказал мне от Ум Салих, от Сафи́и бинт Шейба, от Ум Хабибы, жены Пророка ﷺ, что Пророк ﷺ сказал: «Речь сына Адама (عليه) — это только повеление делать добро, запрет делать зло и поминание Аллаха ﷿»». Толкование слова (عليه): имеется в виду, что это бремя (вина) на нем, даже если речь разрешена. Ведь в наименьшем случае это приводит к затягиванию расчёта (судного дня), а иногда может повлечь за собой нежелательное или запрещённое, что становится причиной наказания, либо вызывает забывчивость в поминании Аллаха, становясь средством уменьшения награды.