HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Терпение при испытаниях

Хадис № 4031

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، أَنَّهُ قَالَ: «عِظَمُ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ، وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا، وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السُّخْطُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص320
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан благодаря другим путямحسن لغيرهسنن ابن ماجه ج5 ص159
  • Шуайб аль-Арнаут:Хороший благодаря другим путям
Нам передал Мухаммад ибн Румх, сказав: нам возвестил аль-Лейс ибн Са‘д от Язида ибн Абу Хабиба, от Са‘да ибн Синана, от Анаса ибн Малика, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Величие награды соответствует величине испытания. Поистине, если Аллах любит людей, Он подвергает их испытанию. Кто доволен — тому довольство, а кто гневается — тому гнев».
т. 2 с. 1338

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Джами ат-Тирмизи
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 493
٤٠٣١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ «عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ عِظَمُ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السُّخْطُ» ــ قَوْلُهُ: (فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا) أَيْ: رِضَا اللَّهِ تَعَالَى عَنْهُ جَزَاءً لِرِضَاهُ، أَوْ فَلَهُ جَزَاءُ رِضَاهُ وَكَذَا قَوْلُهُ: فَلَهُ السُّخْطُ، ثُمَّ الظَّاهِرُ أَنَّهُ تَفْصِيلٌ لِمُطْلَقِ الْمُبْتَلِينَ لَا لِمَنْ أَحَبَّهُمْ فَابْتَلَاهُمْ إِذِ الظَّاهِرُ أَنَّهُ تَعَالَى يُوَفِّقُهُمْ لِلرِّضَا فَلَا يَسْخَطُ مِنْهُمْ أَحَدٌ.
Слова Пророка ﷺ: «Великое воздаяние вместе с великим испытанием, и поистине, когда Аллах любит народ, Он испытывает его; и кто будет доволен, тому будет довольство, а кто возмущён — тому будет возмущение». Толкование: Его слова «кто будет доволен, тому будет довольство» означают довольство Аллаха, да будет Он превознесён, им в ответ на его довольство. Либо воздаяние за его довольство. Аналогично и в словах «тому будет возмущение». Затем очевидно, что это уточнение для общего понятия испытываемых, а не только для тех, кого Он любит и испытывает, ибо очевидно, что Всевышний направляет их к довольству, и никто из них не будет возмущён.