- جَوَّاظٍ
- جَوْظ (джоуз) — в хадисах это слово употребляется для описания обитателей Ада. Говорится, что أهل النار (жители Ада) — это все جَوَّاظ (джавваз), где الجَوَّاظ — это множественное число от слова, означающего множество и разнообразие. Также есть мнение, что это означает человека с большим количеством мяса, который гордится своей походкой. Другие толкователи говорят, что это человек низкого роста и с большим животом.
- ضَعِيفٍ
- ضَعُفَ (даъафа) — означает слабеть. В хадисе о Хайбаре сказано: «Кто слаб, пусть отступит», то есть у кого слабое животное. Говорят: أضعف الرجل فهو مضعف — «человек ослабил (животное), значит он مضعف — ослабляющий». В хадисе Умара говорится: «المضعف أمير على أصحابه» — «тот, кто ведёт ослабленных, является их вождём», то есть в пути они следуют за ним. Также есть хадис: «الضعيف أمير الركب» — «слабый — вождь каравана». В хадисе о жителях Рая сказано: «Все слабые — смиренные». Слово تضعضف (тадаъдафа) означает делать кого-то слабым, подобно словам تيقن и استيقن. Это значит, что человек становится униженным и бедным в этом мире. В хадисе сказано: «Что же, почему во вход в Рай допускаются только слабые?» — имеется в виду те, кто признаёт свою немощь и не полагается на силу. В другом хадисе сказано: «Бойтесь Аллаха в отношении слабых», имея в виду женщину и раба. В хадисе Абу Зара: «Я сделал слабым человека» — то есть ослабил его. Умар говорил: «Люди Куфы одолели меня; я назначаю над ними верующего, и он ослабляет их, и назначаю сильного, и он разжигает их». В хадисе Абу Дахдаха упоминается «надежда на удвоение в награде», то есть если дашь дирхам, получишь его двойную сумму. В арабском языке ضِعْف (даъф) означает «равное количество», не обязательно только двойное. В хадисе сказано: «Молитва в коллективе превосходит молитву в одиночку на двадцать пять степеней», то есть увеличивается. Говорят: «شيء ضعُف إذا زاد» — «что-то становится слабым, если увеличивается», и слова ضعفت، أضعفت، ضاعفت имеют такое значение.
- عُتُلٍّ
- عَتِلَ (атиля) — слово, встречающееся в хадисах, связано с именем Утбы ибн Абда. В одном из хадисов говорится, что кто-то спросил Утбу: «Как тебя зовут?» Он ответил: «Атала». Ему ответили: «Нет, ты — Утба». Похоже, что имя Атала не нравилось из-за грубости и жесткости звучания, так как عَتَلَة — это железный столб, которым разрушают стены. Также говорят, что это большой железный инструмент, которым вырывают деревья и камни. В хадисе о разрушении Каабы говорится: «Взял сын Мутии аталу» — то есть этот железный инструмент. От этого слова происходит عُتُلّ — человек жесткий, грубый и суровый. Таким образом, عَتِلَ связано с понятием жесткости и силы, а также с железным инструментом, применяемым для разрушения.