HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Книга довольства

Хадис № 4140

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، وَيَعْلَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ نُفَيْعٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَا مِنْ غَنِيٍّ، وَلَا فَقِيرٍ، إِلَّا وَدَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّهُ أُتِيَ مِنَ الدُّنْيَا قُوتًا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:очень слабый
  • Аль-Албани:очень слабый
  • Аль-Албани:Очень слабыйضعيف جداضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص346
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:очень слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад очень слабإسناده ضعيف جدًاسنن ابن ماجه ج5 ص252
Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, сказал: нам передали мой отец и Йала, от Исмаила ибн Абу Халида, от Нуфай‘а, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет ни богатого, ни бедного, который не пожелал бы в День воскресения, чтобы ему было дано в этом мире только необходимое пропитание»
т. 2 с. 1387

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Шарх1Тахридж2
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 535
٤١٤٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَيَعْلَى عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ نُفَيْعٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا مِنْ غَنِيٍّ وَلَا فَقِيرٍ إِلَّا وَدَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّهُ أُتِيَ مِنْ الدُّنْيَا قُوتًا» ــ قَوْلُهُ: (قُوتًا) أَيْ: لِأَنَّهُ قَدْ يُعْدَمُ الْقُوتُ فَيُؤَدِّيهِ ذَلِكَ إِلَى مَا لَا يَنْبَغِي فَيَتَمَنَّى أَنَّهُ لَوْ كَانَ رَزَقَهُ اللَّهُ الْقُوتَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ قَالَ السُّيُوطِيُّ: هَذَا الْحَدِيثُ أَوْرَدَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْمَوْضُوعَاتِ وَأَعَلَّهُ بِنُفَيْعٍ فَإِنَّهُ مَتْرُوكٌ وَهُوَ مُخَرَّجٌ فِي مُسْنَدِ أَحْمَدَ وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَخْرَجَهُ الْخَطِيبُ فِي تَارِيخِهِ.
4140 - Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, [сказав]: нам передали мой отец и Йаʻля от Исмаила ибн Абу Халида, от Нуфайʻа, от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет ни богатого, ни бедного, который в день воскресения не пожелал бы, чтобы ему было дано из мирского лишь то, что необходимо для пропитания»». Его слово («пропитания» — قوتا): то есть [он пожелает этого], потому что пропитание может отсутствовать, и это приводит человека к тому, что не подобает [делать], поэтому он пожелает, чтобы Аллах наделил его уделом лишь в размере необходимого пропитания. А Аллах знает лучше. Ас-Суюти сказал: этот хадис привёл Ибн аль-Джаузи в «Мавдуат» и указал на его порочность из-за [передатчика] Нуфайʻа, ибо он оставлен [как передатчик]. Хадис приведён в «Муснаде» Ахмада, и у него есть подкрепляющий риваят от хадиса Ибн Масʻуда, который вывел аль-Хатыб в своей «Тарихе».