HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Спальное место семьи Пророка ﷺ

Хадис № 4152

حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، أَتَى عَلِيًّا، وَفَاطِمَةَ وَهُمَا فِي خَمِيلٍ لَهُمَا، وَالْخَمِيلُ: الْقَطِيفَةُ الْبَيْضَاءُ مِنَ الصُّوفِ، قَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ جَهَّزَهُمَا بِهَا، وَوِسَادَةٍ مَحْشُوَّةٍ إِذْخِرًا وَقِرْبَةٍ "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص359
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад силёнإسناده قويسنن ابن ماجه ج5 ص258
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный
Нам передал Василь ибн Абд аль-А‘ля, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Фудайль, от Атаа ибн ас-Саиба, от его отца, от Али: «Посланник Аллаха ﷺ пришёл к Али и Фатиме, когда они находились под своим хамилем — хамиль — это белая шерстяная катыфа (покрывало), которым Посланник Аллаха ﷺ снарядил их, — а также с подушкой, набитой душистым тростником (изхир), и бурдюком».
т. 2 с. 1390

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
جَهَّزَهُمَا
Слово جَهَّزَ (джаххаза) означает подготовку и оснащение, особенно в контексте военного похода. Говорят, что тот, кто не участвовал в походе и не подготовил воинов, не выполнил свою обязанность. Подготовка воина (джахз аль-газий) включает в себя обеспечение его всем необходимым для похода. Кроме того, есть подготовка невесты и подготовка умершего. Выражение «аджхаза 'аля джарихи» означает ускорить смерть раненого, то есть убить его быстро и освободить от страданий. В хадисе Али говорится: «Не убивайте раненых из их числа», то есть тех, кто был повержен и чья борьба окончена, не следует убивать, так как они мусульмане, и цель боя — отразить зло. Если же невозможно иначе, их убивают. В хадисе Ибн Масуда говорится, что он пришел к Абу Джахлю, когда тот был повержен, и «аджхаза 'аляйхи» — то есть добил его.
خَمِيلٍ
خَمَل (хамал) — в хадисе говорится, что он подготовил Фатиму (да будет доволен ею Аллах) с хамилем, кувшином и кожаной подушкой. Хамиль и хамиля — это бархат, то есть любая ткань с ворсом из любого материала. Говорят, что хамиль — это чёрная ткань. В хадисе Ум Салямы (да будет доволен ею Аллах) сказано, что он ввёл её с собой в хамилу. В хадисе Фадалы говорится, что он проходил с рабыней на хамиле между деревьями, и она пострадала. Под хамилой понимают ткань с ворсом. Говорят, что правильно: «на хамиле» — это мягкая ровная земля. В хадисах также упоминается выражение «зикру Аллаха хамилан» — то есть тихое, смиренное поминание Его величия. Говорят: хамала саута — значит опустил голос, скрыл его и не повысил.
وَالْخَمِيلُ
خَمَل (хамал) — в хадисе говорится, что он подготовил Фатиму (да будет доволен ею Аллах) с хамилем, кувшином и кожаной подушкой. Хамиль и хамиля — это бархат, то есть любая ткань с ворсом из любого материала. Говорят, что хамиль — это чёрная ткань. В хадисе Ум Салямы (да будет доволен ею Аллах) сказано, что он ввёл её с собой в хамилу. В хадисе Фадалы говорится, что он проходил с рабыней на хамиле между деревьями, и она пострадала. Под хамилой понимают ткань с ворсом. Говорят, что правильно: «на хамиле» — это мягкая ровная земля. В хадисах также упоминается выражение «зикру Аллаха хамилан» — то есть тихое, смиренное поминание Его величия. Говорят: хамала саута — значит опустил голос, скрыл его и не повысил.