واصل بن عبد الأعلى الكوفي

Нам передали Абу Курайб и Василь ибн Абд аль-А‘ля (а формулировка принадлежит Василю), они сказали: нам передал Ибн Фудайль от Абу Малика аль-Ашджа‘и, от Абу Хазима, от Абу Хурайры; он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Моя община придёт ко мне у Водоёма, а я буду отгонять от него людей, как человек отгоняет чужих верблюдов от своих верблюдов». Они сказали: «О Пророк Аллаха! Ты узнаешь нас?» Он сказал: «Да. У вас будет отличительный знак, которого нет ни у кого другого: вы придёте ко мне с сияющими лицами и светлыми руками и ногами от следов омовения. Но некая часть из вас непременно будет отогнана от меня и не дойдёт до меня. И я скажу: «Господи! Это же мои соратники!» И ангел ответит мне, скажет: «А знаешь ли ты, что они совершили после тебя?»»

Нам передал Василь ибн Абд аль-А‘ля. Нам передал Мухаммад ибн Фудайль от Хусайна ибн Абд ар-Рахмана, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Мухаммада ибн Али ибн Абдуллаха ибн Аббаса, от его отца, от Абдуллаха ибн Аббаса; что он спал у Посланника Аллаха ﷺ. Тот проснулся, почистил зубы (сиваком) и совершил малое омовение, говоря: «Поистине, в сотворении небес и земли и в смене ночи и дня — знамения для обладающих разумом» [3:190]. Он прочитал эти аяты до конца суры. Затем встал и совершил молитву в два раката, продлив в них стояние, поясной поклон и земной поклон. Затем он завершил молитву и лёг спать, так что засопел. Затем он повторил это трижды — шесть ракатов, — каждый раз чистя зубы, совершая малое омовение и читая эти аяты. Затем он совершил витр из трёх ракатов. Муаззин произнёс азан, и он вышел на молитву, говоря: «О Аллах! Вложи в моё сердце свет, и в мой язык свет, и вложи в мой слух свет, и вложи в моё зрение свет, и сделай позади меня свет, и впереди меня свет, и сделай надо мной свет, и подо мной свет. О Аллах! Дай мне свет».

И передал нам Василь ибн Абд аль-А‘ля. Нам передал Ибн Фудайль, от Башира Абу Исмаиля, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: «Вышел к нам Посланник Аллаха ﷺ и сказал: «Я прочитаю вам треть Корана». И он прочитал: «Скажи: «Он — Аллах, Единый. Аллах, Самодостаточный»» — и так до конца её (суры)»

И нам передали Абу Курайб и Василь ибн Абд аль-А‘ля, оба сказали: нам передал Ибн Фудайль от Абу Малика аль-Ашджа‘и, от Абу Хазима, от Абу Хурайры; и от Риб‘и ибн Хираша, от Хузайфы — оба сказали: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах отвёл от пятницы тех, кто был до нас. У иудеев был день субботы, а у христиан — день воскресения. Затем Аллах привёл нас, и Он направил нас к пятничному дню, и установил (порядок): пятница, субботу и воскресенье. И так же они последуют за нами в День воскресения: мы последние из числа обитателей этого мира, но первые в День воскресения — те, о ком будет вынесено решение прежде решения о всех остальных творениях». А в передаче Василя: «о ком будет решено между ними».

И нам передали Василь ибн Абд аль-А‘ля, Абу Курайб и Мухаммад ибн Язид ар-Рифа‘и (текст приведён по версии Василя), они сказали: нам передал Мухаммад ибн Фудайль от своего отца, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Земля извергнет куски своей печени — подобные столбам из золота и серебра. Тогда придёт убийца и скажет: «За это я убивал». Придёт разрывающий родственные связи и скажет: «За это я разрывал родство». Придёт вор и скажет: «За это была отсечена моя рука». Затем они оставят это и не возьмут из этого ничего».

Нам передали Абу Курайб и Василь ибн Абд аль-А'ля. Оба сказали: нам передал Ибн Фудайль от Умары ибн аль-Ка'ка', от Абу Зур'а, от Абу Хурайры. Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто просит у людей имущество, желая приумножить своё богатство, тот просит горящий уголь. Пусть он просит меньше или больше — как пожелает».

Нам передали Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля и Василь ибн Абд аль-А‘ля. Они сказали: нам передал Ибн Фудайль от своего отца, от Абу Зур‘а, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Финики — на финики, пшеница — на пшеницу, ячмень — на ячмень, соль — на соль, равное на равное, из рук в руки. А кто добавит или потребует добавки, тот совершил ростовщичество (риба), кроме случаев, когда виды (товаров) различаются».

Нам передали Абу Курайб и Василь ибн Абдуль-А'ла, оба сказали: нам передал Ибн Фудайль от своего отца, от Ибн Абу Ну'ма, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Золото на золото — вес на вес, равное на равное; серебро на серебро — вес на вес, равное на равное. А кто прибавит или потребует прибавки, это — ростовщичество (риба)»

Нам передал Василь ибн Абд аль-А‘ля. Нам передал Мухаммад ибн Фудайль от Исмаила ибн Абу Халида, от Абу Джухайфы, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха ﷺ — белым, уже поседевшим. Аль-Хасан ибн Али был похож на него».

Нам передал Саид ибн Мансур. Нам передали Суфьян и Халид ибн Абдуллах. А также нам передал Ибн Нумайр. Нам передал Мухаммад ибн Бишр. Все они передали от Исмаила, от Абу Джухайфы, — с этим (хадисом), но они не сказали: «белый, с проседью».

Нам передали Абдуллах ибн Умар ибн Абан, Васыль ибн Абд аль-А‘ля и Ахмад ибн Умар аль-Вакы‘и (текст приведён по версии Ибн Абана). Они сказали: нам передал Ибн Фудайль от своего отца. Он сказал: я слышал, как Салим ибн Абдуллах ибн Умар говорил: «О жители Ирака! Как же вы допытываетесь у меня о мелочах, но сами идёте на тяжкие грехи!» Я слышал, как мой отец, Абдуллах ибн Умар, говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, смута приходит оттуда», — и указал рукой в сторону востока, — «оттуда, где восходят два рога Шайтана». А вы уже рубите друг другу шеи. Ведь Муса убил того, кого убил из рода Фараона, по ошибке, и Аллах ﷻ сказал ему: «И ты убил человека, и Мы спасли тебя от скорби, подвергнув тебя тяжким испытаниям» [20:40]». Ахмад ибн Умар в своей передаче от Салима не сказал: «я слышал».

Нам передали Абдуллах ибн Умар ибн Абан и Василь ибн Абд аль-А‘ля. Они оба сказали: нам передал Мухаммад ибн Фудайль от Абу Исмаиля аль-Асляма, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа! Не уйдёт этот мир, пока не придёт к людям такой день, когда убивающий не будет знать, за что он убил, а убитый не будет знать, за что он убит». Спросили: «Как же это может быть?» Он сказал: «Это смута (хардж). И убивающий, и убитый окажутся в Огне». А в передаче Ибн Абана сказано: это Язид ибн Кайсан, от Абу Исмаиля, — не упомянул нисбу «аль-Аслями».

Нам передал Василь ибн Абд аль-А‘ля, ему передал Ибн Фудайль от Абу Исхака, от Джабалы ибн Сухайма, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил соединять по два финика (при совместной еде), кроме случая, когда ты попросишь разрешения у своих товарищей».

Нам передал Усман ибн Абу Шайба, нам передал Ибн Нумайр, нам передал Фудайль ибн Газван от Нафи‘, от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ пришёл к Фатиме (да будет доволен ею Аллах) и увидел на её двери завесу, и не вошёл. Передатчик сказал: а он редко входил куда-либо, не начав прежде с неё (Фатимы). Пришёл Али (да будет доволен им Аллах) и увидел её огорчённой. Он спросил: «Что с тобой?» Она ответила: «Пророк ﷺ приходил ко мне, но не вошёл». Али пришёл к нему и сказал: «О Посланник Аллаха, Фатиме стало тяжело от того, что ты пришёл к ней, но не вошёл». Он сказал: «Что мне до этого мира? Что мне до узорчатой ткани?» Али пошёл к Фатиме и передал ей слова Посланника Аллаха ﷺ. Она сказала: «Спроси Посланника Аллаха ﷺ, что он мне велит с ней сделать?» Он сказал: «Скажи ей, пусть отправит её роду такого-то»

Нам передал Василь ибн Абд аль-Аля аль-Асади, нам передал Ибн Фудайль от своего отца этот же хадис, и он сказал: «И это была расшитая занавеска».