HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Спальное место семьи Пророка ﷺ

Хадис № 4152

حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، أَتَى عَلِيًّا، وَفَاطِمَةَ وَهُمَا فِي خَمِيلٍ لَهُمَا، وَالْخَمِيلُ: الْقَطِيفَةُ الْبَيْضَاءُ مِنَ الصُّوفِ، قَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ جَهَّزَهُمَا بِهَا، وَوِسَادَةٍ مَحْشُوَّةٍ إِذْخِرًا وَقِرْبَةٍ "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص359
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад силёнإسناده قويسنن ابن ماجه ج5 ص258
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный
Нам передал Василь ибн Абд аль-А‘ля, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Фудайль, от Атаа ибн ас-Саиба, от его отца, от Али: «Посланник Аллаха ﷺ пришёл к Али и Фатиме, когда они находились под своим хамилем — хамиль — это белая шерстяная катыфа (покрывало), которым Посланник Аллаха ﷺ снарядил их, — а также с подушкой, набитой душистым тростником (изхир), и бурдюком».
т. 2 с. 1390

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 538
٤١٥٢ - حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَتَى عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَهُمَا فِي خَمِيلٍ لَهُمَا وَالْخَمِيلُ الْقَطِيفَةُ الْبَيْضَاءُ مِنْ الصُّوفِ قَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ جَهَّزَهُمَا بِهَا وَوِسَادَةٍ مَحْشُوَّةٍ إِذْخِرًا وَقِرْبَةٍ» ــ قَوْلُهُ: (جَهَّزَهُمَا بِهَا وَوِسَادَةٍ) بِالْجَرِّ عَطْفٌ عَلَى الضَّمِيرِ الْمَجْرُورِ بِلَا إِعَادَةِ الْجَارِّ عَلَى مَذْهَبِ مَنْ جَوَّزَ ذَلِكَ أَيْ جَهَّزَهَا بِهَا وَبِوِسَادَةٍ (وَقِرْبَةٍ) عَطْفٌ عَلَى وِسَادَةٍ.
Передал Василь ибн Абд аль-Аля, передал нам Мухаммад ибн Фудхайл от Ата ибн ас-Саиб от его отца от Али, что Посланник Аллаха ﷺ пришёл к Али и Фатиме, когда они были в покрывале (хамиль), сделанном для них. Хамиль — это белое бархатное покрывало из шерсти. Посланник Аллаха ﷺ подготовил для них это покрывало, а также подушку, набитую ивовым волокном, и меховую сумку (кирбат). Толкование слова: «подготовил для них это покрывало и подушку» — здесь предлог «би» (بِـ) с союзом относится к местоимению в косвенном падеже без повторения предлога, согласно мнению тех, кто допускает такое употребление, то есть: «подготовил её (покрывало) с ней (подушкой)». А «и (кирбат)» — это однородное дополнение к слову «подушка».