HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О доверии и уверенности

Хадис № 4166

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا أَبُو شُعَيْبٍ صَالِحُ بْنُ رُزَيْقٍ الْعَطَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ مِنْ قَلْبِ ابْنِ آدَمَ بِكُلِّ وَادٍ شُعْبَةً، فَمَنِ اتَّبَعَ قَلْبُهُ الشُّعَبَ كُلَّهَا، لَمْ يُبَالِ اللَّهُ بِأَيِّ وَادٍ أَهْلَكَهُ، وَمَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ كَفَاهُ التَّشَعُّبَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص348
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج5 ص267
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В сердце сына Адама есть множество тропинок (отклонений). Кто последует за всеми тропами своего сердца, Аллах не позаботится о том, в какую пропасть он упадет. А кто положится на Аллаха, тому будет достаточно».
т. 2 с. 1395

Цепочка передатчиков

Хашия ас-Синди · т. 2, с. 541
٤١٦٦ - حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنْبَأَنَا أَبُو شُعَيْبٍ صَالِحُ بْنُ زُرَيْقٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ مِنْ قَلْبِ ابْنِ آدَمَ بِكُلِّ وَادٍ شُعْبَةً فَمَنْ اتَّبَعَ قَلْبُهُ الشُّعَبَ كُلَّهَا لَمْ يُبَالِ اللَّهُ بِأَيِّ وَادٍ أَهْلَكَهُ وَمَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ كَفَاهُ التَّشَعُّبَ» ــ قَوْلُهُ: (بِكُلِّ وَادٍ) أَيْ: فِي كُلِّ أَمْرٍ يَرْغَبُ فِيهِ وَيَقْصِدُ إِلَيْهِ مِنْ مَالٍ أَوْ جَاهٍ وَغَيْرِهِمَا (شُعْبَةٌ) بِضَمِّ شِينٍ فَسُكُونٍ، أَيْ: قِطْعَةٌ أَيْ أَنَّ لِلْقَلْبِ تَعَلُّقًا بِكُلِّ أَمْرٍ مَرْغُوبٍ فِيهِ وَمَيْلًا إِلَيْهِ، وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ وَصَالِحُ بْنُ رُزَيْقٍ لَيْسَ لَهُ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثُ قَالَ فِي الْمِيزَانِ حَدِيثُهُ مُنْكَرٌ.
Передал нам Исхак ибн Мансур, что сообщил нам Абу Шуайб Салих ибн Зурайк аль-‘Аттар, что Саид ибн Абд ар-Рахман аль-Джумахи передал от Мусы ибн Улайй ибн Рабах от его отца от Амра ибн аль-Аса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Воистину, в сердце сына Адама в каждом долине есть ответвление. Кто последует за всеми ответвлениями своего сердца, Аллах не обратит внимания на какую бы то ни было долину, которая его погубит. А кто положится на Аллаха, тому будет достаточно рассеяния (ответвлений)“». Толкование его слов: «в каждом долине» (بِكُلِّ وَادٍ) означает — в каждом деле, к которому он стремится и к которому направляет свои желания, будь то богатство, положение или иное. «Ответвление» (شُعْبَةٌ) с даммой на шине и сукуном — это часть, то есть у сердца есть привязанность к каждому желаемому делу и склонность к нему. В «аз-Завайде» передача этого хадиса признана слабой, и у Салиха ибн Рузайка нет других хадисов, кроме этого. В «аль-Мизане» его хадис признан отвергнутым (мункар).