HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава стыда

Хадис № 4182

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ قَالَ: حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا، وَإِنَّ خُلُقَ الْإِسْلَامِ الْحَيَاءُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص366
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:очень слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад очень слабإسناده ضعيف جدًاسنن ابن ماجه ج5 ص278
Нам передал Абдуллах ибн Саид, сказав: нам передал Саид ибн Мухаммад аль-Варрак, сказав: нам передал Салих ибн Хассан от Мухаммада ибн Ка‘ба аль-Курази, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «У каждой религии есть свой нрав, и нрав ислама — стыдливость»
т. 2 с. 1399

Цепочка передатчиков

Шарх1Редкие слова2
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 545
٤١٨٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا وَإِنَّ خُلُقَ الْإِسْلَامِ الْحَيَاءُ» ــ قَوْلُهُ: (عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ) إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ صَالِحِ بْنِ حِبَّانَ وَمُحَمَّدٍ الْوَرَّاقِ قَوْلُهُ: (خُلُقًا) بِضَمَّتَيْنِ، أَوْ بِسُكُونِ الثَّانِي، أَيْ: خُلُقًا يَخْتَصُّ بِأَهْلِ ذَلِكَ الدِّينِ وَبِهِ يُعْرَفُ مَنْ يَكُونُ كَامِلًا فِي ذَلِكَ الدِّينِ الْحَيَاءُ فِيهِ يُحَصِّلُ حُسْنَ الْمُعَامَلَةِ مَعَ الْخَلْقِ وَمَعَ الْخَلَائِقِ، وَفِي الزَّوَائِدِ حَدِيثُ أَنَسٍ ضَعِيفٌ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الصَّدَفِيُّ وَأَبُو رَوْحٍ الدِّمَشْقِيُّ ضَعَّفُوهُ.
Передал нам Абдуллах ибн Саид, передал нам Саид ибн Мухаммад аль-Варрак, передал нам Салих ибн Хассан от Мухаммада ибн Кааба аль-Курдзи от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: „У каждого религии есть свой нрав, и нравом Ислама является стыдливость (حياء)“». Разъяснение: «От Ибн Аббаса» — его иснад слаб из-за слабости Салиха ибн Хиббана и Мухаммада аль-Варрака. Что касается слова «خلقا» (нрав) — оно может читаться с двумя даммами или с сукуном на втором букве, то есть имеется в виду нрав, присущий людям той религии, по которому узнаётся, кто является совершенным в этой религии. Нравом же является стыдливость (حياء). В этом проявляется достижение хорошего обращения с людьми и творениями. В дополнительных источниках имеется хадис от Анаса, который признан слабым, а также Муауия ибн Яхья ас-Садафи и Абу Рух ад-Димашки ослабили его.