Сунан Ибн Маджа · Глава терпения

Хадис № 4187

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ عُمَارَةَ الْعَبْدِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: أَتَتْكُمْ وُفُودُ عَبْدِ الْقَيْسِ، وَمَا نَرَى أَحَدًا، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ، إِذْ جَاءُوا فَنَزَلُوا، فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، وَبَقِيَ الْأَشَجُّ الْعَصَرِيُّ، فَجَاءَ بَعْدُ، فَنَزَلَ مَنْزِلًا فَأَنَاخَ رَاحِلَتَهُ، وَوَضَعَ ثِيَابَهُ جَانِبًا، ثُمَّ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَا أَشَجُّ إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ، الْحِلْمَ وَالتُّؤَدَةَ»، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَشَيْءٌ جُبِلْتُ عَلَيْهِ، أَمْ شَيْءٌ حَدَثَ لِي؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «بَلْ شَيْءٌ جُبِلْتَ عَلَيْهِ»

Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:очень слабый
Аль-Албани:очень слабый
Аль-Албани:Очень слабыйضعيف جداضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص350
Зубайр Али Заи:слабый
Шуайб аль-Арнаут:очень слабый
Шуайб аль-Арнаут:Его иснад очень слабإسناده ضعيف جدًاسنن ابن ماجه ج5 ص281

Нам передал Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля аль-Хамдани, он сказал: нам передал Юнус ибн Букайр, он сказал: нам передал Халид ибн Динар аш-Шайбани от Умары аль-Абди, он сказал: нам передал Абу Саид аль-Худри, он сказал: «Мы сидели у Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «К вам прибыла делегация абд аль-кайс», — а мы никого не видели. И пока мы так сидели, они вдруг явились и остановились на привал, затем пришли к Посланнику Аллаха ﷺ. Отстал же аль-Ашадж аль-Асари — он пришёл позже, остановился в одном месте, спутал свою верблюдицу, отложил в сторону свою одежду, а затем пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «О Ашадж, в тебе есть два качества, которые любят Аллах и Его Посланник: выдержка и степенность». Он спросил: «О Посланник Аллаха, это качество врождённое во мне, или оно появилось у меня недавно?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет, это качество врождённое в тебе»».

Хашия ас-Синди · т. 2, с. 547

٤١٨٧ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ عُمَارَةَ الْعَبْدِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ قَالَ «كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ أَتَتْكُمْ وُفُودُ عَبْدِ الْقَيْسِ وَمَا يَرَى أَحَدٌ فِينَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ جَاءُوا فَنَزَلُوا فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَبَقِيَ الْأَشَجُّ الْعَصَرِيُّ فَجَاءَ بَعْدُ فَنَزَلَ مَنْزِلًا فَأَنَاخَ رَاحِلَتَهُ وَوَضَعَ ثِيَابَهُ جَانِبًا ثُمَّ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَا أَشَجُّ إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمَ وَالتُّؤَدَةَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَشَيْءٌ جُبِلْتُ عَلَيْهِ أَمْ شَيْءٌ حَدَثَ لِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَلْ شَيْءٌ جُبِلْتَ عَلَيْهِ»
ــ
قَوْلُهُ: (الْعَصَرِيُّ) ضُبِطَ بِفَتْحَتَيْنِ (جَانِبًا) أَيْ: طَرَفًا مِنَ الْمَنْزِلِ (وَالتُّؤَدَةُ) أَيِ: التَّأَنِّي وَتَرْكُ التَّعْجِيلِ (جُبِلَتْ) عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ، أَيْ: خُلِقَتْ وَطُبِعَتْ عَلَيْهِ، وَفِي الزَّوَائِدِ عِمَارَةُ بْنُ خُوَيْنٍ أَبُو هَارُونَ الْعَبْدِيُّ كَذَّبَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ عُلَيَّةَ، وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ: أَجْمَعُوا عَلَى أَنَّهُ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ.
٤١٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ الْهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِلْأَشَجِّ الْعَصَرِيِّ إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمَ وَالْحَيَاءَ»
ــ
قَوْلُهُ: (الْحِلْمُ وَالْحَيَاءُ) فِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ تَابَعَهُ عَلَيْهِ بِشْرُ بْنُ الْفَضْلِ كَمَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ.

Передал нам Абу Курейб Мухаммад ибн аль-Аля аль-Хамдани, передал нам Юнус ибн Букайр, передал нам Халид ибн Динар аш-Шейбани от Умары аль-Абди, передал нам Абу Саид аль-Худри (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Мы сидели у Посланника Аллаха ﷺ, когда он сказал: «Пришли к вам посланцы от Абд аль-Кайса?» И никто из нас не видел их. Мы ответили: «Нет». Тогда они пришли и остановились, после чего подошли к Посланнику Аллаха ﷺ. Остался только Ашадж аль-Асри, который пришёл позже, спустился с верблюда, привязал его, снял одежду и положил её в сторону, затем подошёл к Посланнику Аллаха ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «О Ашадж, в тебе есть две черты, которые любит Аллах: терпение (الحلم) и осмотрительность (التؤدة)». Ашадж спросил: «О Посланник Аллаха, это что-то, с чем я родился, или что-то, что случилось со мной?» Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Нет, это то, с чем ты родился»».

Толкование слова (العصري) написано с двумя фатхами. (جانبًا) означает «край дома». (التؤدة) означает осмотрительность, неспешность и отказ от спешки. (جُبِلَت) построено в пассивном залоге, то есть «была создана и прирождена». В дополнительных источниках говорится, что Имара ибн Хувайн, Абу Харун аль-Абди был опровергнут Ибн Маином, Усманом ибн Аби Шейбой и Ибн Ульейей. Ибн Абд аль-Бар сказал: «Они единодушны в том, что этот хадис слабый».

Цепочка передатчиков