HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава печали и плача

Хадис № 4196

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو رَافِعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ابْكُوا، فَإِنْ لَمْ تَبْكُوا فَتَبَاكَوْا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص350
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج5 ص287
Нам передал Абдуллах ибн Ахмад ибн Башир ибн Дакван ад-Димашки, он сказал: нам передал аль-Валид ибн Муслим, он сказал: нам передал Абу Рафи‘ от Ибн Абу Муляйки, от Абд ар-Рахмана ибн ас-Саиба, от Са‘да ибн Абу Ваккаса, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Плачьте, а если не можете плакать, то делайте вид, что плачете»
т. 2 с. 1403

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими
Шарх1Тахридж7Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 549
٤١٩٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنِي حَمَّادُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ الزُّرَقِيُّ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ يَخْرُجُ مِنْ عَيْنَيْهِ دُمُوعٌ وَإِنْ كَانَ مِثْلَ رَأْسِ الذُّبَابِ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ثُمَّ تُصِيبُ شَيْئًا مِنْ حُرِّ وَجْهِهِ إِلَّا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ» ــ قَوْلُهُ: (ثُمَّ تُصِيبُ) أَيْ: تِلْكَ الدُّمُوعُ (مِنْ حُرِّ وَجْهِهِ) بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ الرَّاءِ هُوَ مَا أَقْبَلَ عَلَيْكَ وَبَدَا لَكَ مِنْهُ (إِلَّا حَرَّمَهُ اللَّهِ) أَيْ: ذَلِكَ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ أَوْ وَجْهَهُ أَوْ حُرَّ الْوَجْهِ، أَوِ الشَّيْءَ الَّذِي أَصَابَتْهُ الدُّمُوعُ مِنْهُ وَأَرْجَى الْوُجُوهِ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ هُوَ الْوَجْهُ الْأَوَّلُ، وَالْمُرَادُ بِالتَّحْرِيمِ عَلَى النَّارِ مَنْعُ النَّارِ مِنْ إِحْرَاقِهِ لَا التَّحْرِيمُ التَّكْلِيفِيُّ، وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ضَعِيفٌ.
4197 - Рассказал нам Абд ар-Рахман ибн Ибрахим ад-Димашки и Ибрахим ибн аль-Мунзир, они сказали: рассказал нам Ибн Аби Фудайк, рассказал мне Хаммад ибн Аби Хумайд аз-Зурак от Ауна ибн Абдуллаха ибн Утбы ибн Масуда, от его отца, от Абдуллаха ибн Масуда, который сказал: «Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Нет такого верующего раба, из глаз которого выйдут слёзы — пусть даже величиной с голову мухи — из страха перед Аллахом, а затем они коснутся чего-либо из открытой части его лица, чтобы Аллах не запретил его для Огня»». Его слово (затем коснутся) — то есть эти слёзы. (Открытой части его лица) — с даммой над буквой «ха» без точки и удвоенной «ра»; это то, что обращено к тебе и открыто взору из его лица. (Чтобы Аллах не запретил его) — то есть либо этого верующего раба, либо его лицо, либо открытую часть лица, либо ту часть, которой коснулись слёзы. Наиболее вероятным из этих толкований в смысле надежды на милость Аллаха является первое толкование. Под «запретом для Огня» подразумевается недопущение Огня сжечь его, а не запрет в смысле религиозно-правового возложения обязанности (تكليف). В «аз-Заваид» сказано: иснад этого хадиса слабый, а Хаммад ибн Аби Хумайд — его имя Мухаммад ибн Аби Хумайд — слабый передатчик.