HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 4238

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا اسْتَعَارَتْ مِنْ أَسْمَاءَ قِلَادَةً، فَهَلَكَتْ «فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ ﷺ أُنَاسًا فِي طَلَبِهَا، فَأَدْرَكَتْهُمُ الصَّلَاةُ، فَصَلَّوْا بِغَيْرِ وُضُوءٍ، فَلَمَّا أَتَوُا النَّبِيَّ ﷺ شَكَوْا ذَلِكَ إِلَيْهِ، فَنَزَلَتْ آيَةُ التَّيَمُّمِ» فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ: جَزَاكِ اللَّهُ خَيْرًا، فَوَاللَّهِ مَا نَزَلَ بِكِ أَمْرٌ قَطُّ، إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ لَكِ مَخْرَجًا، وَجَعَلَ لِلْمُسْلِمِينَ فِيهِ بَرَكَةً
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص379
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслимуصحيح مسلم
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج5 ص312
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Абу Усама от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, что она одолжила у Асмы ожерелье, и оно потерялось. Пророк ﷺ послал людей на его поиски, и их застало время молитвы, и они совершили молитву без малого омовения. Когда они пришли к Пророку ﷺ, то пожаловались ему на это, и был ниспослан аят о таяммуме. Тогда Усайд ибн Худайр сказал: «Да вознаградит тебя Аллах добром! Клянусь Аллахом, с тобой никогда не случалось беды, чтобы Аллах не устроил для тебя выход и не сделал в этом благо для мусульман».
т. 2 с. 1416

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан ан-Насаи
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 559
٤٢٣٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ «كَانَتْ عِنْدِي امْرَأَةٌ فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ مَنْ هَذِهِ قُلْتُ فُلَانَةُ لَا تَنَامُ تَذْكُرُ مِنْ صَلَاتِهَا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ مَهْ عَلَيْكُمْ بِمَا تُطِيقُونَ فَوَاللَّهِ لَا يَمَلُّ اللَّهُ حَتَّى تَمَلُّوا قَالَتْ وَكَانَ أَحَبَّ الدِّينَ إِلَيْهِ الَّذِي يَدُومُ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ» ــ قَوْلُهُ: (مَهْ) أَيِ: اسْكُتِي عَنْ مَدْحِهَا (بِمَا تُطِيقُونَ) أَيْ: مَا تُطِيقُونَهُ عَلَى الدَّوَامِ وَالثَّبَاتِ لَا مَا تَفْعَلُونَهُ أَحْيَانًا وَتَتْرُكُونَهُ أَحْيَانًا فَلَا يَرِدُ أَنَّ مَا فَوْقَ الطَّاقَةِ لَا يَحْصُلُ وَلَا يَتَأَتَّى مِنَ الْعَبْدِ فَأَيُّ فَائِدَةٍ فِي النَّهْيِ عَنْهُ (لَا يَمَلُّ اللَّهُ) بِفَتْحِ الْمِيمِ، أَيْ: لَا يَقْطَعُ الْإِقْبَالَ بِالْإِحْسَانِ عَنْكُمْ (حَتَّى تَمَلُّوا) فِي عِبَادَتِهِ (أَحَبَّ الدِّينِ) أَيْ أَحَبَّ أَعْمَالِهِ.
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Абу Усама от Хишама ибн Урвы от его отца от Айши, которая сказала: «У меня была женщина, и вошёл ко мне Пророк ﷺ и спросил: «Кто это?» Я ответила: «Та-то, она не спит, поминая о своей молитве». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Мах, будьте умеренны в том, что вы можете выдержать. Клянусь Аллахом, Аллах не устанет, пока вы не устанете». И самым любимым для него в религии было то, что человек постоянно совершает». Толкование слова (مَهْ): то есть «молчи» относительно похвалы её. (بِمَا تُطِيقُونَ) означает то, что вы способны делать постоянно и устойчиво, а не то, что вы делаете иногда, а иногда оставляете. Нельзя предполагать, что сверх сил возможно и достижимо от раба, так какой смысл в запрете этого? (لَا يَمَلُّ اللَّهُ) с открытой мим — значит, что Аллах не прекращает благосклонность и доброту к вам (حَتَّى تَمَلُّوا) в поклонении Ему. (أَحَبَّ الدِّينِ) означает «самые любимые дела».