HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Муснад Али ибн Аби Талиба

Хадис № 618

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنِ مُنْذِرِ أَبِي يَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَجُلًا مَذَّاءً، فَاسْتَحْيَى أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الْمَذْيِ، قَالَ: فَقَالَ لِلْمِقْدَادِ: سَلْ لِي رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنِ الْمَذْيِ. قَالَ: فَسَأَلَهُ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " فِيهِ الْوُضُوءُ "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص54
Нам передал Абу Муавия, нам передал аль-А‘маш, от Мунзира Абу Йалы, от Мухаммада ибн аль-Ханафии, от Али, сказал: «Он был человеком, у которого часто выделялась предсеменная жидкость (мадхи), и ему было стыдно спросить Пророка ﷺ о мадхи». Он сказал: «Тогда он сказал аль-Микдаду: «Спроси для меня Посланника Аллаха ﷺ о мадхи»». Он сказал: «Тот спросил его». Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В этом случае — малое омовение»»
т. 2 с. 54

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
مَذَّاءً
مَذَى (мадха) — в хадисе Али говорится: «كنت رجلاً مذّاءً» — «Я был человеком, у которого много مَذْي (мадьи)». Мадьи — это вязкая жидкость, выделяющаяся из мужского полового органа при ласках с женщинами, и для неё не требуется обязательное омовение (غسل), однако она считается нечистотой (نجس) и требует очищения, а также нарушает омовение (وضوء). Человек, который часто выделяет мадьи, называется «مذّاء» — усилительная форма, означающая «часто выделяющий мадьи». Глаголы, связанные с этим словом: «مذى» (мадя) — выделять мадьи, «يمذي» (ямзи) и «أمذى» (амзи). Существительное «المذاء» — процесс выделения мадьи. В хадисе говорится: «الغيرة من الإيمان، والمذاء من النفاق» — «Ревность — из веры, а мадьи — из лицемерия». Объясняется, что это значит, когда мужчина пускает других мужчин к своей семье, а затем они начинают общаться между собой, вызывая подозрения. Говорят: «أمذى الرجل» или «ماذى» — когда мужчина пускает чужих к своей семье. Это слово происходит от мадьи. Также есть мнение, что слово связано с персидским «أمذيت» (амдит) — посланный пастись (о лошади). Есть версия, что слово «مذاء» с открытым «а» связано с мягкостью и текучестью, как в слове «أمذيت الشراب» — «разбавил напиток, чтобы уменьшить его крепость». Встречается также слово «المذال» с буквой «لام» вместо «ياء». В хадисе Рафи' ибн Хадидж говорится: «كنا نكري الأرض بما على المذيانات والسواقي» — «Мы пахали землю с помощью المذيانات والسواقي». Мذيانات — множественное от ماذيان, название большой реки, не арабского происхождения, а суадийского. Таким образом, مَذَى — это термин, связанный с выделением мадьи, а также с названием реки, и употребляется в хадисах в разных значениях.