HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 725

حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِلنَّاسِ: مَا تَرَوْنَ فِي فَضْلٍ فَضَلٌ عِنْدَنَا مِنْ هَذَا الْمَالِ؟ فَقَالَ النَّاسُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَدْ شَغَلْنَاكَ عَنْ أَهْلِكَ وَضَيْعَتِكَ وَتِجَارَتِكَ، فَهُوَ لَكَ. فَقَالَ لِي: مَا تَقُولُ أَنْتَ؟ فَقُلْتُ: قَدْ أَشَارُوا عَلَيْكَ. فَقَالَ: قُلْ. فَقُلْتُ: لِمَ تَجْعَلُ يَقِينَكَ ظَنًّا؟ فَقَالَ: لَتَخْرُجَنَّ مِمَّا قُلْتَ. فَقُلْتُ: أَجَلْ، وَاللهِ لاخْرُجَنَّ مِنْهُ، أَتَذْكُرُ حِينَ بَعَثَكَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ سَاعِيًا، فَأَتَيْتَ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَمَنَعَكَ صَدَقَتَهُ، فَكَانَ بَيْنَكُمَا شَيْءٌ فَقُلْتَ لِي: انْطَلِقْ مَعِي إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَوَجَدْنَاهُ خَاثِرًا، فَرَجَعْنَا، ثُمَّ غَدَوْنَا عَلَيْهِ فَوَجَدْنَاهُ طَيِّبَ النَّفْسِ، فَأَخْبَرْتَهُ بِالَّذِي صَنَعَ، فَقَالَ لَكَ: «أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ؟» وَذَكَرْنَا لَهُ الَّذِي رَأَيْنَاهُ مِنْ خُثُورِهِ فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ، وَالَّذِي رَأَيْنَاهُ مِنْ طِيبِ نَفْسِهِ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي، فَقَالَ: «إِنَّكُمَا أَتَيْتُمَانِي فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ وَقَدْ بَقِيَ عِنْدِي مِنَ الصَّدَقَةِ دِينَارَانِ، فَكَانَ الَّذِي رَأَيْتُمَا مِنْ خُثُورِي لَهُ، وَأَتَيْتُمَانِي الْيَوْمَ وَقَدْ وَجَّهْتُهُمَا، فَذَاكَ الَّذِي رَأَيْتُمَا مِنْ طِيبِ نَفْسِي» فَقَالَ عُمَرُ: صَدَقْتَ، وَاللهِ لاشْكُرَنَّ لَكَ الْأُولَى وَالْآخِرَةَ
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص128
Нам передал Вахб ибн Джарир, [сказал]: нам передал мой отец, я слышал аль-А‘маша, передававшего от Амра ибн Мурры, от Абу аль-Бахтари, от Али, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб сказал людям: «Что вы думаете об излишке, что остался у нас от этого имущества?» Люди сказали: «О повелитель верующих, мы отвлекли тебя от твоей семьи, твоего имения и твоей торговли, так что он твой». Тогда он сказал мне: «А что скажешь ты?» Я сказал: «Они уже высказали тебе своё мнение». Он сказал: «Говори». Я сказал: «Почему ты превращаешь свою уверенность в предположение?» Он сказал: «Ты обязательно объяснишь, что имел в виду». Я сказал: «Да, клянусь Аллахом, я объясню. Помнишь, когда Пророк Аллаха ﷺ отправил тебя собирать закят, и ты пришёл к аль-Аббасу ибн Абд аль-Мутталибу, а он отказался отдать тебе свою милостыню, и между вами произошла размолвка? Ты сказал мне: «Пойдём со мной к Пророку ﷺ». Мы пришли к нему и нашли его в подавленном настроении, и мы вернулись. Затем на следующее утро мы пришли к нему снова и нашли его в хорошем расположении духа. Ты рассказал ему о том, что произошло, и он сказал тебе: «Разве ты не знал, что дядя человека — как отец ему?» И мы рассказали ему о том подавленном настроении, которое видели в первый день, и о хорошем расположении духа, которое видели во второй день. Он сказал: «Вы пришли ко мне в первый день, когда у меня осталось от милостыни два динара, и то, что вы увидели во мне подавленности, было из-за них. А сегодня вы пришли ко мне, когда я уже отправил их по назначению, и это то, что вы увидели во мне хорошего расположения духа»». Умар сказал: «Ты сказал правду. Клянусь Аллахом, я буду благодарен тебе и за первое, и за последнее».
т. 2 с. 128

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими, Сунан Ибн Маджа