Муснад Ахмада

Хадис № 744

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، وَمِسْعَرٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ»

Шуайб аль-Арнаут:хасан благодаря другим путямحسن لغيرهمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص143

Нам передал Вакиа, нам передали аль-Мас‘уди и Мис‘ар от Усмана ибн Абдуллаха ибн Хурмуза, от Нафи‘а ибн Джубайра ибн Мут‘има, от Али, который сказал: «У Посланника Аллаха ﷺ были грубые (мощные) ладони и стопы, и массивные суставы».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Джами ат-Тирмизи

Тахридж6 Редкие слова2

الْكَرَادِيسِ: (Кардаса) В описании его, мир ему и благословение: «Мощный (в) карадис» — это головки костей (суставные головки), единственное число — курдус. Также говорят, что это место соединения каждых двух крупных костей, как колени, локти и плечи. Имеется в виду, что он был мощного телосложения (с крупными суставами). Также в хадисе о Мосте (ас-Сырат): «И среди них — стянутый (мукардас) в Огне». Аль-мукардас — это тот, чьи руки и ноги были связаны вместе, и он был брошен в некое место.
شَثْنَ: (شَثَنَ) (шасана) В его описании, да благословит его Аллах и приветствует: «شَثْن الكَفَّيْن والقَدَمَيْن» (толщина ладоней и стоп) — то есть они склонны к толщине и коротости. Говорят также, что это означает, что кончики его пальцев были толстыми, но не короткими. Это считается похвальным качеством у мужчин, поскольку усиливает их хватку, но считается недостатком у женщин. Отсюда же и хадис о аль-Мугире: «شَثْنة الكَفّ» (толщина ладони) — то есть её толщина, грубость.