HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Муснад Али ибн Аби Талиба

Хадис № 956

حَدَّثَنَا بَهْزٌ، وَحَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاثَةٍ، عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْمَعْتُوهِ، - أَوْ قَالَ: الْمَجْنُونِ - حَتَّى يَعْقِلَ، وَعَنِ الصَّغِيرِ حَتَّى يَشِبَّ "
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص266
Нам передал Бахз, и нам передал Аффан, оба сказали: нам передал Хаммам, от Катады, от аль-Хасана, от Али, что Пророк ﷺ сказал: «Снято перо (обязанность записывать деяния) с троих: со спящего — до тех пор, пока не проснётся; с безумного — или сказал: помешанного — до тех пор, пока не придёт в разум; и с малого ребёнка — до тех пор, пока не достигнет зрелости»
т. 2 с. 266

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сунан Абу Дауда, Сунан Ибн Маджа
الْمَعْتُوهِ
عَتِهَ (атиха) — выражение, означающее приостановку действия пера в отношении трёх категорий: ребёнка, спящего и душевнобольного. Душевнобольной здесь понимается как человек, утративший рассудок. Если о ком-то говорят, что он عُتِهَ (ати), значит, он признан душевнобольным.