- فَضْخَ
- (ФАДАХА) В хадисе Али: «Он сказал ему: когда увидишь, как хлынет вода — совершай полное омовение», то есть её истечение; он имел в виду семя. Неоднократно в хадисах упоминается «аль-фадих» (ال فضيخ) — это напиток, приготовляемый из раздавленных неспелых фиников, то есть из «мафдух» (раздавленных). Отсюда же и хадис Абу Хурайры: «Мы берём созревающий финик и раздавливаем его («нафтадихуху»)», то есть разминаем его рукой. Ибн ‘Умара спросили о «аль-фадихе», и он сказал: «Это не «аль-фадих», а «аль-фадух»». «Аль-фадух» — форма «фа‘уль» от «аль-фадиха»; он имел в виду, что этот напиток опьяняет пьющего его и «сваливает его с ног» («фадахаху»). В хадисе Али: «Если ты приблизишься к ней, я разобью тебе голову камнями».
- مَذَّاءً ،
- (مَذَى) (мазя)
В хадисе Али: «Я был человеком, часто выделяющим мазь (маззаʼ)», то есть с обильным выделением мазй. Это слово произносится с сукуном над «даль» и облегчённой «я»: липкая влага, выходящая из полового члена при ласках с женщинами; полное омовение (гусль) в связи с этим не обязательно. Оно нечисто, его необходимо смыть, и оно нарушает малое омовение. «Мужчина маззаʼ» — форма «фаʻʻаль», используемая для усиления обильности выделения мазй. Говорят: «мужчина выделил мазй (мада) — йамди» и «амда».
А «аль-мизаʼ» — это «взаимное выделение мазй», форма «фиʻаль» от этого же корня.
Отсюда же и хадис: «Ревность — от веры, а мизаʼ — от лицемерия». Сказано: это когда мужчина впускает [посторонних] мужчин к своей семье, а затем оставляет их одних, чтобы они предавались друг с другом взаимному «выделению мазй». Говорят: «мужчина совершил амда» и «мада», когда он сводничает в отношении своей семьи; это образовано от «мазй».
Также говорят: это от «амдайту фараси и мадайтуху» — когда отпускаешь коня пастись.
Также говорят: это «аль-мазаʼ» с фатхой, как бы от мягкости и рыхлости, от «амдайту-ш-шараб» — когда усиливаешь разбавление напитка, так что уходит его крепость и острота.
Передаётся также вариант «аль-мизаль» с буквой «лям». Об этом уже говорилось ранее.
И в хадисе Рафиʻа ибн Хадиджа: «Мы сдавали землю в аренду за то, что растёт на берегах больших рек и малых оросительных каналов». Это множественное число от «мазиан» — большая река. Слово это не арабское, а принадлежит наречию Савад (области Ирака). Оно повторяется в хадисах как в единственном, так и во множественном числе.