Муснад Ахмада

Хадис № 1043

قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ عِيسَى، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ، قَالَ إِسْحَاقُ: عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَالْمُعَصْفَرِ، وَعَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي الرُّكُوعِ»

Шуайб аль-Арнаут:Иснад хадиса Исхака ибн Иссы — он ат-Тибаа — достоверен по условию Муслимаإسناد حديث إسحاق بن عيسى- وهو الطباع- صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص307

Я прочитал (иснад) перед Абд ар-Рахманом, от Малика, от Нафи‘. И нам передал Исхак, то есть Ибн Иса: мне сообщил Малик, от Нафи‘, от Ибрахима ибн Абдуллаха ибн Хунайна, — сказал Исхак: — от его отца, — от Али ибн Абу Талиба: «Посланник Аллаха ﷺ запретил носить одежду касси (шёлковая узорчатая ткань), запретил окрашенное сафлором, запретил носить золотой перстень и запретил читать Коран во время поясного поклона».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2

Тахридж61 Редкие слова1

الْقَسِّيِّ: (قَسَسَ) (касаса) В нём: он запретил носить аль-касси (القسي) — это одежды из льна, смешанного с шёлком, которые привозят из Египта; они названы по имени селения на берегу моря недалеко от Тинниса, которое называется аль-Касс (القس) — с фатхой на «каф», а некоторые знатоки хадиса произносят его с касрой. И говорят также: изначально «аль-касси» — это «аль-кази» (القزي) через «за», по отношению к «аль-казз» (القز), что означает вид шёлка-сырца, а затем «за» была заменена на «син». И говорят также: это слово произведено от «аль-касс» (القس), что означает иней — из-за его белизны.