HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Муснад Али ибн Аби Талиба

Хадис № 1132

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ قَاعِدًا يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَلَى فُرْضَةٍ مِنْ فُرَضِ الْخَنْدَقِ، فَقَالَ: " شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ،
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص349
Посланник Аллаха ﷺ сидел в день Хандака на одной из возвышенностей окопа и сказал: «Они отвлекли нас от средней молитвы, пока солнце не скрылось».
т. 2 с. 349

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 3
فُرْضَةٍ
(فَرَضَ) — в хадисе о закяте говорится: "Это обязательная садака, которую предписал Посланник Аллаха (мир ему) мусульманам" — то есть он обязал их совершать её по повелению Аллаха. Корень слова فرض означает «отрезать» или «определять». Глагол فرض означает устанавливать обязательство, предписывать. В мазхабе шафиитов فرض и واجب считаются синонимами, а у Абу Ханифы فرض более сильное обязательство, чем واجب. Также слово فرض может означать «оценивать» — то есть определять размер садаки. В хадисе Хунина говорится о шести فرضах — это множественное число от فرض, и в данном контексте это верблюды, взимаемые в закят, которые называются فرضами, поскольку это обязательство для владельца имущества. В хадисе сказано: "Кто препятствует выполнению одного из предписаний Аллаха..." — имеется в виду одно из обязательств. В другом хадисе говорится: "В предписании есть то, что обязательно и отсутствует у него" — имеется в виду определённый срок для выплаты закята. Также слово فرض может употребляться в общем смысле для всех предписаний Аллаха. В хадисе Тахфаты говорится: "У вас в обязанности есть فرض" — имеется в виду пожилая женщина, с которой не берут закят. В другом варианте: "У вас в обязанности есть فرض" — то есть в каждом нисабе, на который предписан закят. В другом хадисе: "У вас есть الفارض и الفريد" — это названия пожилых верблюдов. В хадисе Ибн Омара: "Знание — три части, одна из них — справедливое распределение" — имеется в виду справедливость в разделе имущества между наследниками согласно Корану и Сунне. Также сказано, что справедливое предписание — это то, что признано всеми мусульманами. В хадисе Ади говорится, что Умар предписывал каждому мужчине из племени Тай два тысячи дирхамов, игнорируя автора хадиса, то есть он устанавливал обязательство. В хадисе Умара: "Год засухи был отмечен как فرض" — здесь فرض означает отрезок или часть, а قدح — стрелка до того, как на неё наденут перья и лезвие. В хадисе о Марьям говорится: "Ей не был предписан ребёнок" — то есть ребёнок не повлиял на неё, не отрезал её, то есть до прихода Мессии. В хадисе Ибн Омара: "Пророк принял فرضы горы" — فرضة горы — это то, что спустилось с её середины и боков. فرضة реки — это её русло. Множественное число от فرضة — فُرُوض. В хадисе Зубейра: "Сделайте мечи для смерти فرضами" — то есть сделайте их орудиями для достижения смерти и стремитесь к мученичеству.