HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 1158

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ: أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا، يَقُولُ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ» قَالَ قَتَادَةُ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، فَقَالَ: «نَعَمْ، الْعَضَبُ: النِّصْفُ أَوْ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ»
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад хасанسنده حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص362
Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Са‘ид, от Катады, от Джурайй ибн Кулайба: что он слышал, как Али говорил: «Посланник Аллаха ﷺ запретил приносить в жертву животное с отсечённым рогом или ухом». Катада сказал: я рассказал об этом Са‘иду ибн аль-Мусаййибу, и он сказал: «Да, отсечение — это половина или больше того»
т. 2 с. 362

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
بِأَعْضَبِ
(Глава «‘айн» с «дад») (‘адаба) В хадисе: «Кличкой его верблюдицы было аль-‘Адба». Это имя собственное для неё, образованное от их выражения: «верблюдица ‘адба» — то есть с рассечённым ухом, хотя ухо у неё рассечено не было. Некоторые сказали: у неё действительно было рассечено ухо, но первое мнение более распространено. Аз-Замахшари сказал: «Это образовано от их выражения: верблюдица ‘адба — та, у которой короткая передняя нога» Отсюда же и хадис: «Он запретил приносить в жертву животное с обломанным рогом (аль-а‘доб аль-карн)». Это означает животное со сломанным рогом. ‘Адб может относиться также и к уху, однако чаще применяется к рогу. А «аль-ма‘дуб» в ином значении — это разбитый параличом, лишённый способности двигаться.