Муснад Ахмада
Хадис № 1321
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي مُوسَى، فَأَتَانَا عَلِيٌّ ﵁، فَقَامَ عَلَى أَبِي مُوسَى فَأَمَرَهُ بِأَمْرٍ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: «قُلْ: اللهُمَّ اهْدِنِي، وَسَدِّدْنِي، وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ، وَاذْكُرْ بِالسَّدَادِ تَسْدِيدَ السَّهْمِ»
«وَنَهَانِي أَنْ أَجْعَلَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ» وَأَهْوَى أَبُو بُرْدَةَ إِلَى السَّبَّابَةِ أَوِ الْوُسْطَى قَالَ عَاصِمٌ: أَنَا الَّذِي اشْتَبَهَ عَلَيَّ أَيَّتَهُمَا عَنَى
«وَنَهَانِي عَنِ الْمِيثَرَةِ، وَالْقَسِّيَّةِ» قَالَ أَبُو بُرْدَةَ: فَقُلْتُ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ: مَا الْمِيثَرَةُ؟ وَمَا الْقَسِّيَّةُ؟ قَالَ: أَمَّا الْمِيثَرَةُ: شَيْءٌ كَانَتْ تَصْنَعُهُ النِّسَاءُ لِبُعُولَتِهِنَّ يَجْعَلُونَهُ عَلَى رِحَالِهِمْ، وَأَمَّا الْقَسِّيُّ: فَثِيَابٌ كَانَتْ تَأْتِينَا مِنَ الشَّامِ، أَوِ الْيَمَنِ - شَكَّ عَاصِمٌ فِيهَا - حَرِيرٌ فِيهَا أَمْثَالُ الْأُتْرُجِّ، قَالَ أَبُو بُرْدَةَ: فَلَمَّا رَأَيْتُ السَّبَنِيَّ عَرَفْتُ أَنَّهَا هِيَ
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад силёнإسناده قويمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص440
Нам передал Аффан, нам передал Абу Аввана, от Асима ибн Кулейба, мне передал Абу Бурда ибн Абу Муса, сказал: я сидел с Абу Мусой, и к нам пришёл Али (да будет доволен им Аллах). Он встал перед Абу Мусой и повелел ему нечто из дел людей. Он сказал: «Али сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Говори: О Аллах, наставь меня на прямой путь и укрепи меня, и вспоминай в слове ‚хидая‘ (наставление) — наставление на путь, а в слове ‚садад‘ — выпрямление стрелы».
И он запретил мне надевать перстень на этот (палец)»» — и Абу Бурда указал на указательный или средний палец. Асим сказал: «Это я засомневался, какой из них он имел в виду».
«И он запретил мне (носить) аль-мисара и аль-каси». Абу Бурда сказал: я спросил повелителя верующих: «Что такое аль-мисара? И что такое аль-каси?» Он сказал: «Что касается аль-мисара, то это нечто, что делали женщины для своих мужей и надевали на их сёдла. А что касается аль-каси, то это одежды, которые привозили нам из Шама или Йемена — Асим сомневался в этом, — шёлковые, с узорами, подобными плодам цитрона». «Абу Бурда сказал: «Когда я увидел ас-сабанийю, я понял, что это она».