Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба от Пророка ﷺ
Хадис № 1937
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي المِنْهَالِ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ المَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي التَّمْرِ، فَقَالَ: «مَنْ ⦗٥٩٥⦘ أَسْلَفَ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ» وَفِي البَابِ عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى: حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ: أَجَازُوا السَّلَفَ فِي الطَّعَامِ وَالثِّيَابِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يُعْرَفُ حَدُّهُ وَصِفَتُهُ، وَاخْتَلَفُوا فِي السَّلَمِ فِي الحَيَوَانِ، فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمُ السَّلَمَ فِي الحَيَوَانِ جَائِزًا، وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ، وَكَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمُ السَّلَمَ فِي الحَيَوَانِ، وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ، وَأَهْلِ الْكُوفَةِ، أَبُو المِنْهَالِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُطْعِمٍ
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج3 ص410
Нам передал Суфьян от Ибн Абу Наджиха, от Абдуллаха ибн Касира, от Абу аль-Минхаля, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ прибыл в Медину, а жители её давали предоплату (салям) за финики. Он сказал: „Кто даёт предоплату, пусть даёт её за определённую меру и определённый вес до определённого срока“». В этой главе передано также от Ибн Абу Авфы и Абдуррахмана ибн Абзы. Хадис Ибн Аббаса — хадис хороший, достоверный. И на этом основано мнение знатоков науки из числа сподвижников Пророка ﷺ и других: они дозволили предоплату за еду, одежду и прочее, что имеет известную меру и описание. Разошлись они относительно продажи с предоплатой (саляма) за животных: некоторые знатоки науки из числа сподвижников Пророка ﷺ и других считали предоплату за животных дозволенной — таково мнение аш-Шафии, Ахмада и Исхака. А некоторые знатоки науки из числа сподвижников Пророка ﷺ и других считали предоплату за животных порицаемой — таково мнение Суфьяна и жителей Куфы. Абу аль-Минхаль — его имя Абдуррахман ибн Мут‘им.