HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 4865

حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِقَبْرٍ فَقَالَ: «إِنَّ هَذَا لَيُعَذَّبُ الْآنَ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ» فَقَالَتْ عَائِشَةُ: غَفَرَ اللهُ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ وَهِلَ، إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ: ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ [الأنعام: ١٦٤]، إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِنَّ هَذَا لَيُعَذَّبُ الْآنَ وَأَهْلُهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ»
  • Шуайб аль-Арнаут:хадис достоверный, и этот иснад хасан (хороший)حديث صحيح، وهذا إسناد حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج8 ص470
Нам передал Язид, нам сообщил Мухаммад ибн Амр от Яхьи ибн Абд-ар-Рахмана ибн Хатиба, от Ибн Умара. Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ проходил мимо могилы и сказал: «Поистине, этот сейчас подвергается наказанию за то, что его домочадцы плачут по нему»». Аиша сказала: «Да простит Аллах Абу Абд-ар-Рахмана, он ошибся. Поистине, Аллах Всевышний говорит: «Не понесёт душа чужого греха» [аль-Анам: 164]. Посланник Аллаха ﷺ сказал лишь: «Поистине, этот сейчас подвергается наказанию, а его домочадцы плачут по нему»»
т. 8 с. 470

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи
وَهِلَ
(корень «вахаля») В хадисе: «Я видел во сне, что переселяюсь из Мекки, и моя догадка (وَهْلِي, вахли) склонилась к тому, что это Йамама или Хаджар». وَهَلَ (вахаля) к вещи, с фатхой, — يَهِلُ (йахилю), с кясрой, — وَهْلًا (вахлан), с сукуном, — когда его догадка склоняется к ней. Отсюда же и хадис Аиши: «وَهَلَ (вахаля) Ибн Умар», то есть его догадка склонилась к этому. Возможно также значение «обманулся, ошибся». От этого говорят: وَهِلَ (вахиля) в вещи и о вещи, с кясрой, — يَوْهَلُ (йавхаль), وَهَلًا (вахалан), с движением (фатхой). Отсюда же и слова Ибн Умара: «وَهِلَ (вахиля) Анас», то есть ошибся. Отсюда же и хадис: «Как ты будешь, когда придут к тебе два ангела и введут тебя в заблуждение (تَوَهَّلَاكَ, тавахаляка) в твоей могиле?» Говорят: تَوَهَّلْتُ (тавахальту) такого-то, когда ты подвергаешь его тому, чтобы он وَهِلَ (вахиля), то есть ошибся. Имеется в виду — при ответе двум ангелам. И в хадисе о восполнении молитвы и о сне, из-за которого её пропустили: «И мы встали وَهِلِينَ (вахилина)», то есть испуганными. الْوَهَلُ (аль-вахаль), с движением, — страх; говорят وَهِلَ يَوْهَلُ (вахиля йавхаль), он وَهِلٌ (вахиль). И в нём: «И я встретил его при первом же случае (أَوَّلَ وَهْلَةٍ, авваля вахлятин)», то есть первым делом. الْوَهْلَةُ (аль-вахля) — единичный испуг: то есть я встретил его при первом испуге, который я испытал при встрече с человеком.