HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн Омара

Хадис № 5563

حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمَّا رَجَعَ مِنْ أُحُدٍ سَمِعَ نِسَاءَ الْأَنْصَارِ يَبْكِينَ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ، فَقَالَ: لَكِنْ حَمْزَةُ لَا بَوَاكِيَ لَهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ نِسَاءَ الْأَنْصَارِ فَجِئْنَ يَبْكِينَ عَلَى حَمْزَةَ قَالَ: فَانْتَبَهَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنَ اللَّيْلِ فَسَمِعَهُنَّ وَهُنَّ يَبْكِينَ، فَقَالَ: " وَيْحَهُنَّ لَمْ يَزَلْنَ يَبْكِينَ بَعْدُ مُنْذُ اللَّيْلَةِ مُرُوهُنَّ فَلْيَرْجِعْنَ، وَلَا يَبْكِينَ عَلَى هَالِكٍ بَعْدَ الْيَوْمِ "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج9 ص398
Нам передал Сафван ибн Иса, [он сказал]: нам сообщил Усама ибн Зайд от Нафи‘а от Абдуллаха ибн Умара, что когда Посланник Аллаха ﷺ возвращался с (битвы при) Ухуде, он услышал, как женщины из числа ансаров плачут по своим мужьям, и сказал: «Но по Хамзе никто не плачет». Эти слова дошли до женщин из числа ансаров, и они пришли плакать по Хамзе. Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ проснулся ночью и услышал, как они плачут, и сказал: «Горе им! Они всё плачут с самого начала ночи! Велите им вернуться, и пусть после этого дня никто не плачет по умершему»
т. 9 с. 398

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Ибн Маджа
وَيْحَهُنَّ
وَيْحَ (вайх) — слово, выражающее сострадание и сожаление, употребляемое в адрес того, кто попал в гибель, которую он не заслуживает. Например, сказано: «Вайх сыну Сумайи, убьёт его враждебная группа». Это слово может использоваться и в значении похвалы или удивления. Грамматически оно стоит в роли существительного (масдар), иногда употребляется в именительном падеже, иногда в винительном, может присоединяться к дополнению, а может и нет. Говорят: «Вайх Зайду», «Вайхан лаху» (два раза), «Вайхун лаху». В хадисах есть пример с Али: «Вайх сыну Умми Аббас», где, кажется, выражается восхищение его словами. Это слово неоднократно встречается в хадисах.