Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн Омара

Хадис № 5823

حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: ﴿يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [المطففين: ٦] قَالَ: " يَغِيبُ أَحَدُهُمْ فِي رَشْحِهِ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ "

Нам передал Аффан, нам передал Сахр ибн Джувайрия от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал о словах «В тот день, когда люди предстанут перед Господом миров» [83:6]: «Один из них будет погружаться в свой пот до половины ушей»

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Ибн Маджа

Тахридж14 Редкие слова1

رَشْحِهِ: باب الرَّاءِ مَعَ الشِّينِ (глава о сочетании букв ра и шин) — رَشَحَ (рашаха) — в хадисе о воскресении говорится, что до тех пор, пока не достигнет их слуха رشح — то есть пот. رشح означает пот, потому что он выходит из тела постепенно, как просачивается сосуд с отверстиями. В хадисе Забиана говорится, что они едят урожай и ухаживают за плодами, которые срезаны с плодовых деревьев. الخَضِيدُ (аль-хадид) — это срезанные плоды, а رشحهم له — их уход и забота о них до тех пор, пока не появится новый урожай, как это делают с виноградными и пальмовыми деревьями. В хадисе Халида ибн Аль-Валида говорится, что он رشح (назначил) своего сына на наследование, то есть подготовил и подготовил его к этому. Термин الترشيح (ат-тарших) означает воспитание и подготовку к чему-либо.