Хадис № 5906

«Один человек спросил его, что надевать находящемуся в ихраме (мухриму)? Он ответил: «Пусть не надевает рубаху, чалму, шаровары, бурнус (плащ с капюшоном), и одежду, которую коснулись варс или шафран. Если он не найдёт сандалий, пусть наденет сапоги (хуффайн) и обрежет их так, чтобы они были ниже щиколоток»».

Человек спросил Посланника Аллаха ﷺ: «Что надевает находящийся в состоянии ихрама?» Он ответил: «Пусть не надевает рубаху, шаровары, бурнус (плащ с капюшоном) и одежду, которой касался шафран, а также варс (ароматическое растение желтого цвета). Кто не найдет сандалий, пусть наденет кожаные носки (хуффы) и обрежет их так, чтобы они были ниже щиколоток». И от Нафи‘, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ передано подобное этому.

«Один человек спросил: «О Посланник Аллаха, что может носить из одежды находящийся в состоянии ихрама?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть не носит рубах, чалм, шаровар, плащей с капюшоном (бурнусов) и сапог, кроме как тот, кто не найдёт сандалий, — пусть наденет сапоги и обрежет их ниже щиколоток. И не носите из одежды ничего, чего касался шафран или варс (растительная краска)»».

Один человек встал и сказал: «О Посланник Аллаха, что ты повелишь нам надевать из одежды в состоянии ихрама?» Пророк ﷺ сказал: «Не надевайте рубахи, не надевайте шаровары, не надевайте чалмы и не надевайте бурнусы (плащи с капюшоном), кроме случая, когда у кого-то нет сандалий — тогда пусть наденет сапоги (хуффы) и обрежет их ниже щиколоток. Не надевайте ничего, что коснулись шафран или ворс (ароматическое растение). Женщина в состоянии ихрама не должна закрывать лицо и не должна надевать перчатки». Ему последовали в передаче (этого хадиса) Муса ибн Укба, Исмаил ибн Ибрахим ибн Укба, Джувайрия и Ибн Исхак — в части о покрытии лица и перчатках. А Убайдуллах сказал: «...и ворс», и он же говорил: «Женщина в состоянии ихрама не должна закрывать лицо и не должна надевать перчатки». Малик передал от Нафи‘, от Ибн Умара: «Женщина в состоянии ихрама не должна закрывать лицо». И ему (Убайдуллаху) последовал Лейс ибн Абу Сулейм.

«Посланника Аллаха ﷺ спросили: какую одежду может носить находящийся в состоянии ихрама? Он ответил: «Пусть не носит рубаху, чалму, шаровары, бурнус (плащ с капюшоном), а также одежду, к которой прикасался шафран или варс (жёлтая ароматическая краска). А если он не найдёт сандалий, пусть наденет сапоги (хуффы), обрезав их так, чтобы они были ниже щиколоток»».

«Один человек спросил: «О Посланник Аллаха, какую одежду может надевать находящийся в состоянии ихрама?» Пророк ﷺ сказал: «Находящийся в ихраме не надевает рубаху, шаровары, бурнус (плащ с капюшоном) и кожаные носки (хуффы), разве что не найдёт сандалий — тогда пусть наденет то, что ниже щиколоток»»

Один человек сказал: «О Посланник Аллаха, какую одежду может надевать находящийся в ихраме?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не надевайте рубахи, чалмы, шаровары, плащи с капюшоном (бурнусы) и сапоги, кроме того, кто не найдёт сандалий — пусть наденет сапоги и обрежет их ниже щиколоток. И не надевайте никакой одежды, к которой прикасался шафран или варс (красящее растение)».

Встал человек и сказал: «О Посланник Аллаха, что ты велишь нам надевать, когда мы вступаем в состояние ихрама?» Он ответил: «Не надевайте рубахи, шаровары, чалмы, плащи с капюшонами и сапоги, разве что у человека нет сандалий — тогда пусть наденет сапоги, обрезав их ниже щиколоток. И не надевайте никакой одежды, к которой прикасался шафран или желтая краска (варс)»

«Пусть мухрим (тот, кто в состоянии ихрама) не надевает рубаху, чалму, шаровары, бурнус, а также одежду, которой коснулся шафран или варс (растение с желтоватой краской), и пусть не надевает хуффы (кожаные носки), кроме случая, когда не находит сандалий. Если же не найдёт их, пусть обрежет хуффы ниже щиколоток».

Пророк ﷺ запретил находящемуся в состоянии ихрама надевать одежду, окрашенную вырсом или шафраном

Посланник Аллаха ﷺ запретил находящемуся в состоянии ихрама надевать одежду, окрашенную шафраном или варсом (растением, дающим жёлтую краску), и сказал: «Кто не найдёт сандалий, пусть наденет хуффы (кожаные носки) и обрежет их ниже щиколоток».

Нам передал Йахья ибн Йахья. Сказал: я прочитал Малику от Нафи‘а, от Ибн Умара (да будет доволен ими Аллах): человек спросил Посланника Аллаха ﷺ: «Что из одежды может надевать находящийся в состоянии ихрама?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не надевайте рубахи, ни чалмы, ни шаровары, ни бурнусы, ни сапоги (хуффы), кроме того случая, если кто-то не найдёт сандалий — тогда пусть наденет сапоги, но обрежет их ниже щиколоток. И не надевайте из одежды ничего, к чему прикасался шафран или варс (растение для окраски, похожее на шафран)».

Нам передали Яхья ибн Яхья, Амр ан-Накид и Зухайр ибн Харб. Все они — от Ибн Уяйны. Яхья сказал: нам сообщил Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Салима, от его отца (да будет доволен им Аллах). Он сказал: Пророка ﷺ спросили: «Что надевает мухрим (человек, вошедший в состояние ихрама)?» Он ответил: «Пусть мухрим не надевает рубаху, чалму, бурнус, шаровары и одежду, которой коснулись варс (растение с желтоватой краской) или шафран, а также кожаные носки, — разве что он не найдёт сандалий, тогда пусть обрежет их (носки), чтобы они были ниже щиколоток».

Нам передал Яхья ибн Яхья. Он сказал: «Я прочитал перед Маликом ибн Абдуллахом ибн Динаром хадис от Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), что он сказал: Посланник Аллаха ﷺ запретил тому, кто пребывает в состоянии ихрама, надевать одежду, окрашенную шафраном или басмой (ворс). И сказал: «Кто не найдёт сандалий, пусть наденет хуффы (кожаные носки) и обрежет их ниже щиколоток»».

Нам передали Мусаддад и Ахмад ибн Ханбаль, они сказали: нам передал Суфьян от аз-Зухри, от Салима, от его отца, сказал: «Один человек спросил Посланника Аллаха ﷺ, что должен оставить (не надевать) находящийся в состоянии ихрама из одежды. Он сказал: «Пусть не надевает рубаху, ни бурнус (плащ с капюшоном), ни шаровары, ни чалму, ни одежду, которую коснулись варс (жёлтая красящая трава) или шафран, ни сапоги — кроме того, кто не найдёт сандалий. А кто не найдёт сандалий, пусть наденет сапоги и разрежет их так, чтобы они были ниже щиколоток»»

Нам передал Ахмад ибн Ханбаль, ему передал Я‘куб, ему передал его отец, от Ибн Исхака, который сказал: Нафи‘, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Умара, передал мне от Абдуллаха ибн Умара, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ запретил женщинам в состоянии их ихрама носить перчатки и лицевое покрывало (никаб), а также одежду, которой касались варс и шафран (красящие вещества). «А после этого пусть она носит любые цвета одежды, какие пожелает: окрашенную шафраном (му‘асфар), шёлковую (хазз), украшения, шаровары, рубаху или сапоги (хуфф)». Абу Дауд сказал: этот хадис передали от Ибн Исхака, от Нафи‘, ‘Абда ибн Сулейман и Мухаммад ибн Салама до слов «а также одежду, которой касались варс и шафран», и не упомянули то, что было после этого.

Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал аль-Лейс от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Встал человек и сказал: «О Посланник Аллаха, что ты повелишь нам надевать из одежды в аль-Хараме?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не надевайте рубахи, ни шаровары, ни бурнусы (плащи с капюшоном), ни чалмы, ни сапоги, разве что у кого-то не окажется сандалий — тогда пусть он наденет сапоги и обрежет их ниже щиколоток. Не надевайте никакой одежды, к которой прикасался шафран или ворс (растение, дающее желтую краску). Женщина в состоянии ихрама не должна закрывать лицо покровом и не должна надевать перчатки»»». Этот хадис — хороший, достоверный, и по нему действуют учёные.

«Посланник Аллаха ﷺ запретил находящемуся в состоянии ихрама надевать одежду, окрашенную шафраном или варсом (жёлтым красящим растением)».

Посланника Аллаха ﷺ спросили: «Какую одежду может носить находящийся в состоянии ихрама?» Он ответил: «Пусть не надевает рубаху, ни бурнус (плащ с капюшоном), ни шаровары, ни чалму, ни одежду, которую коснулся варс (ароматическое растение) или шафран, ни сапоги — кроме того, кто не найдёт сандалий. Если же он не найдёт сандалий, то пусть обрежет их так, чтобы они были ниже щиколоток».

Один человек спросил Посланника Аллаха ﷺ: «Какую одежду может надевать находящийся в состоянии ихрама?» Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Не надевайте рубах, чалм, шаровар, плащей с капюшоном (бурнусов) и кожаных сапог (хуффов), кроме того, кто не найдёт сандалий — пусть наденет хуффы и обрежет их ниже щиколоток. И не надевайте ничего, к чему прикасался шафран или варс (растительный краситель)».

«Один человек спросил Посланника Аллаха ﷺ: «Какую одежду нам надевать, когда мы входим в ихрам?» Он ответил: «Не надевайте рубахи, шаровары, чалмы и капюшоны (бурнусы), а также кожаные носки (хуффы), кроме случая, когда у кого-то нет сандалий — пусть он наденет хуффы, срезав их ниже щиколоток. И не надевайте никакой одежды, к которой прикасался варс (жёлтый краситель) или шафран»».

«Один человек обратился к Пророку ﷺ, сказав: «Что нам надевать, когда мы входим в состояние ихрама?» Он сказал: «Не надевай рубаху, не надевай чалму, не надевай шаровары, не надевай бурнус (плащ с капюшоном) и не надевай сапоги, если только не найдёшь сандалий. А если не найдёшь сандалий, то надень то, что ниже щиколоток»».

Один человек обратился к Пророку ﷺ и спросил: «Что нам надевать, когда мы входим в ихрам?» Он ответил: «Не надевай рубаху, не надевай чалму, не надевай бурнус, не надевай шаровары, не надевай сапоги, если только не найдётся сандалий; а если сандалий не найдётся, то надень две пары сапог, обрезанных ниже щиколоток. И не надевай одежду, окрашенную варсом или шафраном, или которой коснулся варс или шафран».

«Не надевайте в состоянии ихрама рубаху, ни шаровары, ни чалмы, ни бурнусы, ни сапоги»

«Если у находящегося в состоянии ихрама нет сандалий, пусть он наденет сапоги (хуффы) и отрежет их ниже щиколоток».

«Один человек встал и сказал: «О Посланник Аллаха, что ты повелишь нам надевать из одежды в состоянии ихрама?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не надевайте рубахи, шаровары и сапоги, кроме как если у человека есть две сандалии — тогда пусть надевает сапоги ниже щиколоток. И пусть не надевает никакой одежды, которую коснулся шафран или ворс (растение с жёлтым красителем). И пусть женщина в состоянии ихрама не закрывает лицо покровом и не надевает перчатки»».

Нам передал Абу Мус‘аб, сказал: нам передал Малик ибн Анас от Нафи‘а, от Абдуллаха ибн Умара, что некий человек спросил Пророка ﷺ, какую одежду может носить находящийся в состоянии ихрама. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть не надевает рубахи, чалму, шаровары, бурнусы и сапоги, кроме случая, когда не найдёт сандалий, — тогда пусть наденет сапоги и обрежет их ниже щиколоток. И не надевайте никакую одежду, которую коснулся шафран или варс (растение, дающее жёлтую краску)».

Нам передал Абу Мусъаб, сказал: нам передал Малик ибн Анас от Абдуллаха ибн Динара, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил находящемуся в состоянии ихрама надевать одежду, окрашенную вареем или шафраном».

Нам передал Абу Мус‘аб, сказал: нам передал Малик ибн Анас от Нафи‘а и от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто не найдёт сандалий, пусть наденет сапоги (хуффайн) и обрежет их ниже щиколоток».

Мне передал Йахья от Малика, от Нафи‘а, от Абдуллаха ибн Умара: один человек спросил Посланника Аллаха ﷺ: «Какую одежду может надевать находящийся в состоянии ихрама?» Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Не надевайте рубахи, чалмы, шаровары, плащи с капюшоном (бурнусы) и сапоги (хуффы), кроме как тот, кто не найдёт сандалий, — пусть наденет сапоги и обрежет их ниже щиколоток. И не надевайте никакую одежду, к которой прикасался шафран или варс (растение, используемое для окрашивания)». Йахья сказал: Малика спросили о том, что передаётся от Пророка ﷺ, будто он сказал: «А кто не найдёт изара (нижней одежды), пусть наденет шаровары». Он ответил: «Я не слышал об этом и не считаю, что находящийся в состоянии ихрама может надевать шаровары, потому что Пророк ﷺ запретил надевать шаровары среди той одежды, которую не подобает надевать находящемуся в состоянии ихрама, и не сделал для них исключения, как сделал для сапог».

Мне передал Яхья от Малика, от Абдуллаха ибн Динара, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил находящемуся в состоянии ихрама надевать одежду, окрашенную шафраном или варсом (растение для жёлтого красителя)», и сказал: «Кто не найдёт сандалий, пусть надевает хуффы (кожаные носки) и обрежет их ниже щиколоток».

И мне передал (некто) от Малика, от Нафи‘а, что Абдуллах ибн Умар говорил: «Женщина, находящаяся в состоянии ихрама, не должна закрывать лицо покровом и не должна надевать перчатки».

Нам сообщил Йазид ибн Харун, нас возвестил Йахья — он же Ибн Са‘ид, — от Умара ибн Нафи‘, от его отца, от Ибн Умара, что некий человек спросил Пророка ﷺ: «Что нам надевать из одежды, когда мы вступаем в состояние ихрама?» Он ответил: «Не надевайте рубахи, шаровары, чалмы, плащи с капюшонами (бурнусы) и сапоги (хуффы), кроме случая, когда у кого-то нет сандалий — тогда пусть наденет сапоги и подрежет их ниже щиколоток. И не надевайте никакой одежды, к которой прикасался варс (жёлтое красящее растение) или шафран»

Нам сообщил Халид ибн Махлад, нам передал Малик от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: Посланника Аллаха ﷺ спросили о том, что может надевать находящийся в состоянии ихрама. Он сказал: «Пусть не надевает рубах, чалм, шаровар, накидок с капюшоном и кожаных сапог (хуффов), кроме случая, когда он не находит сандалий, — тогда пусть наденет сапоги и обрежет их ниже щиколоток».

Нам передал Исмаил, нам сообщил Айюб, от Нафи‘, от Ибн Умара, что человек спросил: «Посланник Аллаха, что надевает находящийся в состоянии ихрама?» — или сказал: «Что оставляет находящийся в ихраме?» Он ответил: «Пусть не надевает рубаху, шаровары, чалму, кожаные носки — разве что не найдёт сандалий; тогда, кто не найдёт сандалий, пусть наденет их, обрезав ниже щиколоток, — и пусть не надевает бурнус и никакую одежду, которой коснулся варс (жёлтое ароматическое растение) или шафран»

Нам передал Му‘аз, нам передал Ибн Аун от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: один человек обратился к Пророку ﷺ: «Какую одежду надевать находящемуся в состоянии ихрама?» Он сказал: «Не надевайте рубахи, чалму, бурнусы, шаровары и сапоги, если только нет обуви — а если обуви нет, то пусть наденет сапоги, обрезанные ниже щиколоток, — и не надевайте одежду, которую коснулся варс (ароматическое растение)». Ибн Аун сказал: либо он сказал «окрашенная», либо сказал «которую коснулся варс и шафран». Ибн Аун сказал: а в книге Нафи‘ написано «коснулась».

Нам передал Язид: нам сообщил Мухаммад, то есть Ибн Исхак, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил с этой кафедры, запрещая людям то, что порицаемо для них, когда они вошли в состояние ихрама: «Не надевайте чалмы, ни рубахи, ни шаровары, ни бурнусы (плащи с капюшоном), ни сапоги, разве что кто-то будет вынужден нуждаться в них — тогда пусть обрежет их ниже щиколоток, и не…»».

Нам передал Абд-ар-Раззак, нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, что один человек воззвал, сказав: «О Посланник Аллаха, какую одежду должен избегать находящийся в состоянии ихрама?» Он ответил: «Пусть не надевает шаровары, рубаху, бурнус (плащ с капюшоном), чалму и одежду, которой коснулся шафран или ворс. Пусть каждый из вас входит в ихрам в изаре и рида, а также в сандалиях. Если же он не найдёт сандалий, пусть наденет кожаные носки и обрежет их так, чтобы они были ниже щиколоток».

Нам передал Абу Муавия, нам передал Убайдуллах от Нафиʻа, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть находящийся в состоянии ихрама не надевает бурнус, рубаху, чалму, шаровары и сапоги, кроме как в случае крайней необходимости — тогда пусть разрежет их ниже щиколоток. И пусть не надевает одежду, которой касался варс (растение с жёлтой краской) или шафран, кроме выстиранной».