HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн Омара

Хадис № 6086

حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - قَالَ حَمَّادٌ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا مَرْفُوعًا - قَوْلُهُ: ﴿يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [المطففين: ٦] قَالَ: " يَقُومُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﵎ فِي الرَّشْحِ إِلَى أَنْصَافِ آذَانِهِمْ "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج10 ص258
Нам передал Юнус, нам передал Хаммад, то есть Ибн Зайд, от Аюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара — Хаммад сказал: «Я знаю его лишь как возвышенный (марфу‘)» — о словах Всевышнего: «В тот день, когда люди предстанут перед Господом миров» [83:6]. Он сказал: «В День воскресения люди встанут перед Господом миров (Велик Он и Славен) в поту, доходящем до половины их ушей».
т. 10 с. 258

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Ибн Маджа
الرَّشْحِ
باب الرَّاءِ مَعَ الشِّينِ (глава о сочетании букв ра и шин) — رَشَحَ (рашаха) — в хадисе о воскресении говорится, что до тех пор, пока не достигнет их слуха رشح — то есть пот. رشح означает пот, потому что он выходит из тела постепенно, как просачивается сосуд с отверстиями. В хадисе Забиана говорится, что они едят урожай и ухаживают за плодами, которые срезаны с плодовых деревьев. الخَضِيدُ (аль-хадид) — это срезанные плоды, а رشحهم له — их уход и забота о них до тех пор, пока не появится новый урожай, как это делают с виноградными и пальмовыми деревьями. В хадисе Халида ибн Аль-Валида говорится, что он رشح (назначил) своего сына на наследование, то есть подготовил и подготовил его к этому. Термин الترشيح (ат-тарших) означает воспитание и подготовку к чему-либо.