- حُجْنَةٌ
- حَجَن (хаджан) — это палка с изогнутой головкой, похожая на трость, которой человек касался угла (рукава) во время обхода Каабы. В слове присутствует дополнительная буква мим. В хадисах говорится, что паломник мог украсть что-то с помощью своей хаджаны, и если его ловили, он говорил: «Он зацепился за мою хаджану». Множественное число — محاجن (махаджин). В одном из хадисов о Судном дне упоминается: «И хаджаны удерживают людей». Также хадис говорит, что матка в День воскресения будет иметь изгиб, похожий на изгиб веретена — это и есть хаджана, то есть изогнутая часть головы. В другом хадисе говорится: «Что ты отрезал агик, чтобы владеть им без людей», где احتجان (ихтиджан) — это собирать и присваивать что-то, образовано от корня ح ج ن. В хадисе Ибн Зи Язан говорится: «Мы присвоили его без других». Также хаджон — это гора, возвышающаяся над ущельем мясников в Мекке, или место в Мекке с изгибом, наиболее известен первый вариант с открытым хой. В описании Мекки сказано: «Она покрылась хаджаном», то есть листья ее появились. الثمام (ат-туамм) — известное растение.
- ذُلْقٍ
- ذَلَقَ (залака) в хадисе Маиза: «فلما أذلقتها الحجارة جَمَز وفرّ» — когда камни его задели, он испытал сильное напряжение и испугался. В хадисе Аиши говорится, что она постилась в пути, пока пост не ослабил её и не истощил. Говорят: «أذلقه الصوم» — пост ослабил его. В хадисе об Ухуде: «إنه ذلق يوم أحد من العطش» — он страдал от жажды до того, что высунул язык. В молитве пророка Айюба: «أذلقني البلاء» — испытание ослабило меня. В хадисе о Худайбии: «يكسعها بقائم السيف حتى أذلقه» — он беспокоил его. В хадисе о родственниках: «جاءت الرحم فتكلّمت بلسان ذلق طلق» — речь была ясной и выразительной. Слова طلق، ذلق، طلوق، ذلق، طليق، ذليق означают светлость и проницательность. ذلق — это предел чего-либо. В хадисе Умм Заръ говорится о «حد سنان مذلق» — о чём-то остром и определённом, без устойчивости. В хадисе Джабира: «فكسرت حجراً وحسرته فانذلق» — камень получил острый край. В хадисе о забое верблюда: المذلقة — верблюдица быстрой походки. В знамениях часа упоминается «ذلقية» — город римлян.
- طُلْقٍ
- طَلَقَ (талака) — имеет несколько значений. В хадисе Хунина говорится: "Он оторвал ремень от своей одежды и привязал им верблюда" — طَلَق (с движением гласной) означает ремень из кожи. В хадисе Ибн Аббаса: "Стеснение и вера связаны в طَلَق" — здесь طَلَق означает крепко скрученный канат, символизирующий неразрывную связь. Также طَلَق (с движением) означает стремительный скачок лошади. В хадисах говорится о человеке с открытым, радостным лицом — طَلِيق (с открытым а) — то есть светлый, приветливый. В хадисах также упоминается طَلْق اللِّسان — быстрый и свободный язык, говорящий легко и быстро. В описании ночи Кадр говорится о ليلة طَلْقَة — лёгкой, приятной, без жары и холода. Слово الطِّلْق (с касрой) означает разрешённое, чистое, например, когда говорят: "Я дал ему من طلق مالي" — то есть из чистых средств. В хадисе говорится о лучших лошадях — طَلْقُ اليد اليمنى — то есть свободная, без упряжи. В хадисах также обсуждается развод (طلاق) и период ожидания (عدة). Мужчина разводит, женщина соблюдает عدة. Есть разногласия среди учёных о количестве свидетелей для развода в зависимости от статуса супругов. В хадисах упоминается, что طَالِق — это верблюд, отпущенный на пастбище без узды. Также طَلَقَ у женщин означает расторжение брака или освобождение. В хадисах говорится о человеке, который часто разводит женщин — طِلِّيق — и о том, что лучше называть его مطلق или مطليق. В одном из хадисов Али говорит: "Хасан — مطلق, не женитесь на нём". В хадисе Ибн Умара упоминается, что мужчина совершил хадж с матерью и спросил, исполнил ли он её право, и ответили: "Нет, и ни одного طَلْقَة" — здесь طَلْق означает схватки при родах, а طَلْقَة — одна схватка. В хадисе говорится о человеке, у которого живот сильно разболелся — استطلق بطنه — то есть у него начался понос. В хадисе Хунина упоминаются الطُّلَقاء — те, кого отпустили в день завоевания Мекки и не взяли в рабство, то есть свободные. В хадисах также говорится, что الطُّلَقاء из курайш, а العتقاء из ثقيف — то есть выделение курайшитов как лучших среди освобождённых.
- كَحُجْنَةِ
- حَجَن (хаджан) — это палка с изогнутой головкой, похожая на трость, которой человек касался угла (рукава) во время обхода Каабы. В слове присутствует дополнительная буква мим. В хадисах говорится, что паломник мог украсть что-то с помощью своей хаджаны, и если его ловили, он говорил: «Он зацепился за мою хаджану». Множественное число — محاجن (махаджин). В одном из хадисов о Судном дне упоминается: «И хаджаны удерживают людей». Также хадис говорит, что матка в День воскресения будет иметь изгиб, похожий на изгиб веретена — это и есть хаджана, то есть изогнутая часть головы. В другом хадисе говорится: «Что ты отрезал агик, чтобы владеть им без людей», где احتجان (ихтиджан) — это собирать и присваивать что-то, образовано от корня ح ج ن. В хадисе Ибн Зи Язан говорится: «Мы присвоили его без других». Также хаджон — это гора, возвышающаяся над ущельем мясников в Мекке, или место в Мекке с изгибом, наиболее известен первый вариант с открытым хой. В описании Мекки сказано: «Она покрылась хаджаном», то есть листья ее появились. الثمام (ат-туамм) — известное растение.