- سَحَّاءُ ،
- Слово سَحَحَ (сахаха) связано с понятием изобилия и постоянного излива благ. В словаре говорится, что «يمين الله سحاء» — это правая сторона Аллаха, которая не иссякает ни днем, ни ночью, то есть непрерывный поток даров и благ. Глагол سَحَّ (сах) означает изливать, литься, и от него образованы причастия: سَاحٌّ (сахх) — мужской род, и سَحَّاءُ (саххаа) — женский род, которые обозначают нечто, что постоянно льется или изливается, подобно дождю. В одном из переданий говорится, что «يمين الله ملأى سحاً» — правая сторона Аллаха наполнена изобилием, что является метафорой места, откуда исходит благодать. Это сравнивается с полноводным источником, который не иссякает и не уменьшается от использования. Ночь и день здесь указывают на постоянство и непрерывность. В хадисе Абу Бакра, когда он посылал Усаму с армией в Шам, он сказал: «أغر عليهم غارة سحاء» — то есть совершай на них стремительный налет, который обрушит на них бедствие без промедления. В другом хадисе упоминается «منحة ساحّة» — жирная овца, полная жира, что символизирует изобилие. Также есть слово سَحْسَاحَةٌ (сахсаха), близкое по значению. Говорят, что овца «سَحَّت» (саххат) — льет жир, словно изливает его потоком. В хадисе Ибн Аббаса упоминается «جزور ساحّ» — то есть толстая, упитанная. В хадисе Ибн Масуда говорится о встрече шайтана неверующего с шайтана верующего, где шайтана неверующего описывают как «ساحّ» — то есть упитанного, что подчеркивает его силу и влияние.
- يَغِيضُهَا
- غَيَض (гайяд) — означает полноту и неизменность, то есть то, что не уменьшается. Говорят: «غاض الماء يغيض» — вода убывает, уменьшается. Формы глагола: غيضته (гайядтуху), أغضته (агйадтуху), أغيضه (агйидуху), وأغيضه (уагйидуху). В хадисе сказано: «Если зима становится жаркой, то благородные исчезают» — то есть они погибают и исчезают. Также говорят: «غاض الماء إذا غار» — вода ушла вглубь, исчезла. В хадисе Сатиха говорится: «وغاضت بحيرة ساوة» — вода озера Сауа ушла и исчезла. В хадисе Хузаймы о снеге сказано: «وغاضت لها الدرّة» — молоко уменьшилось. Аиша описывала своего отца: «وغاض نبغ الردة» — то есть ушло то, что выросло из отрубей, и стало видно. В хадисе Усмана ибн Аби аль-Аса говорится: «Лучше, если кто-то из вас потратит дирхам из своего скудного имущества, чем кто-то из нас потратит много из изобилия». Здесь غيض (гайяд) означает малое количество, скудность. В хадисе Умара сказано: «Не спускайте мусульман в الغياض, чтобы не потерять их» — الغياض (аль-гийяд) — множественное число от غَيْضَة (гайда), обозначающей густую заросль деревьев, где люди могут укрыться. Если они спускаются туда, они рассеиваются, и враг может овладеть ими.